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第35节(1 / 3)

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如果苏泽考过了童生试,和周秀才一样成为生员,那礼房的胥吏不仅仅不会收钱,还会恭恭敬敬的上门把材料送到苏泽签字。

如果苏泽能和海瑞一样通过乡试,获得举人资格,那这些胥吏会反过来给苏泽送礼,请求他的庇护。

这就是行贿中包含的潜规则,这一套苏泽是非常厌恶的,但是不得不承认这种事情是千古以来无法禁绝的。

苏泽灵机一动,既然县衙是个一个地点,那是不是还能发现其他“技能”呢?

一想到这里,苏泽立刻拱手道别离开了礼房,和门外等待的林显扬汇合。

“办妥了?”林显扬看到苏泽这副高兴的样子问道。

“办妥了,多谢显扬兄弟了,走走走,我陪你去户房交罚银。”

苏泽没看到海瑞的身影,开口问道:“海大人呢?”

“海大人说他去承发司看近日朝廷的邸报去了,让我们办完事去承发司等他。”

邸报就是朝廷下发给基层的报纸,不过这报纸不是给普通百姓看的,从急递铺送到县衙之后,就会存放在承发司中。

承发司的吏员会誊抄三份县衙县令、县丞、主簿三位老爷,其余官员要看就只能自己去承发司看了。

没有海瑞在,苏泽反而觉得轻松些,不知道为什么刚刚自己行贿了,总觉得见到海瑞会有些不自在。

果然“以人为镜,可以明得失”,和海瑞这样的寒潭明镜站在一起,还是让人很有心理压力的。

苏泽和林显扬结伴来到了户房,户房的构造和礼房差不多,只不过正中的香案上供奉的不是孔子,而是财神。

苏泽只觉得有些荒诞,堂堂大明衙门竟然公然供奉财神?

这路财神身穿红衣手持如意和聚宝盆,前后还有两个憨态可掬的童子,分别是招财和进宝二童子。

苏泽lv2的宗教知识,让他认出这是民间称之为文财神的李诡祖。

李诡祖,那官府供奉没事了。

明承宋祀,大明朝的祭祀制度基本上都是沿袭宋代的,李诡祖本身就是宋代官方册封的财神,明代官服供奉也无妨。

这位财神爷本身就是北魏孝文帝时期的县令,廉洁爱民,经常用自己的俸禄布施贫民,也是一位符合儒家政治正确的财神爷。

不过看起来这位财神爷前的香案上,香灰要比礼房孔子前香案上多不少,这位财神爷在县衙应该比孔子更受欢迎吧。

林显扬看了一圈,没找到那个开罚银单据的圆脸书吏,他只好找到了一个干瘦的中年书吏,将罚银单据交给了他。

这个书吏留着八字胡,就是传统电视形象中狡诈胥吏的标准样子,接过了的单据之后和县衙的罚单底册核对,然后说道:

“罚银三十二两白银,你是交白银还是交铜钱?”

“银子,银子!”

在来之前,家老阿公已经让人将铜钱换成了碎银子,方便林显扬送到县衙来。

林显扬将怀里的布兜放在桌案上,布兜里都是大大小小碎银子,这书吏有些嫌弃的看着这么一摊,但还是认真清点起来。

【发现地点“县衙”,可以学习技能“账房”,是否学习?】

果然有新技能!

想想也对,县衙户房需要算账,能学会“账房”这个技能也正常。

而苏泽心情更好了,在《百景图》中,账房也是一项非常实用的技能,掌握账房技能后,无论是经商还是做官,都能减少下属的腐败度。

其实在现实中,账房也是实用的技能,就算是当官的本人不会账房技能,也要带懂得账房的亲信赴任,要不然手下这些精通账房的胥吏就能折腾死当官的。

这绝对不是危言耸听,明初著名的“空印案”,就是因为做假账而引起了一起震惊朝野的大案子,最后包含方孝孺父亲在内的一大批官员被调查和诛杀。

“学习!”

苏泽喜滋滋的再次收获一个技能,从今天开始他就要开始记账,早点将这个技能刷上去!

等到这个八字胡的书吏清点完毕,这才说道:“银两成色没问题,不过重量三十二两八钱,还需要再交一两二钱的火耗银。”

火耗,就是熔炼碎银子成银锭的消耗,明清时期火耗钱是时弊之一,也是明清史学研究的重点方向。

雍正的火耗归公,就是将火耗银的征收税收化,改成中央朝廷统一征收,杜绝地方上的胡乱加征。

不过苏泽看史书,火耗银时从张居正一条鞭法之后,将实物税收统一折为银子收税后才出现的,怎么现在县衙就收火耗了?难道是这书吏针对长宁卫?

“怎么还要收火耗银?”苏泽问道。

八字胡书吏瞥了一眼苏泽,林显扬连忙拉住苏泽说道:“火耗银也是规矩,书办老爷也不是针对我们长宁卫。”

八字胡的书办冷哼一声说道:“这银子是进太仓库的,县衙要融成银锭送到京城去,三十二两银子收你二两火耗,不高!这都

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