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一百六十三西游(1 / 2)

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李元霸有祖巫蓐收的精血,所以修炼速度很快,但是很可惜,李元霸也逃脱不了祖巫的宿命,还是无法解决元神,只能修炼一身强悍的肉体,以及巫族特有的巫族秘术,总之,虽然还是有些遗憾,但是明玄已经感到很高兴了。

明玄每天教授李元霸修炼肉身的方法,李元霸对于修炼,就像是最心爱的玩具,即刻苦又用功,每天除了听明玄讲述外,就一直在修炼,相信有了明玄的传授,李元霸将士最快进入大巫境界时间最短的巫。

不错,李元霸并不是一个人,而是一个巫,准确的说,是一个具有成为祖巫天份的大巫,但是,这需要机缘,并不是随便说说就可以成为祖巫的。

如果李元霸身陨,在李元霸体内的那滴祖巫精血就会离开,去寻找下一个宿主,完成祖巫重生的命运。

李元霸能碰到明玄,就是天大的机缘,只要不出意外,李元霸成为祖巫,不过是时间的问题。

明玄带着墨玄,将唐僧西进的路线查了个清楚,从隋朝的京都,到小乘佛教的灵山,明玄都有去过。

唐僧西行的路线上,已经布满了妖魔鬼怪,里面不但有小乘佛教中佛祖、菩萨等人的坐骑,还有太上老君的两个童子与那头青牛坐骑,等到西游结束,老子就不会再欠西方任何因果,从此以后就可以专心向道,不在过问其他的俗事。

仙界也有人去帮佛教,最多的自然就是与西方教关系最好的原始门下,原始门下的南极仙翁,出任南极长生大帝,调动一些人马去西牛贺州做做样子还是没有问题的,怎么说,南极长生大帝也是四御之一,身份之尊,只在天帝之下。

当然,圣人就不用说了,根本就没有可比性,圣人怎会与蝼蚁相提并论。

明玄昨晚这一切的时候,最后一次来到东胜神州地界,神州大地已经改朝换代了,隋朝被李家的唐朝所取代,明教不过是派了一文一武,就将李世民捧上了帝位,随即归隐。

小乘佛教多宝如来佛的二弟子金蝉子,已经转世十次,在李世民登基后,唐僧出世了。

很老套的情节,父母尽皆被杀,唐僧被遗弃在一座佛庙门前,从此成了佛门弟子,取法号为玄奘。对佛法的理解超过任何人,很快就闻名天下,连历史名都有所耳闻。

李世民登基就是得明教的帮助,自然也将明教定为国教,但是佛家舌绽莲花,用李世民担心天下杀戮过多,害怕影响天下百姓的心理,游说李世民派他去西牛贺州的佛教根源地去取得佛家妙法,渡化世人。

本来李世民还想去求明教,但是观音菩萨亲自降世,用密法迷惑了李世民。最后,李世民派唐僧去西天取经,唯一与西游记不同的是,李世民并没有与唐僧结为兄弟。

李世民只不过是凡间的一位帝王,即使在如何的伟大,也有自己的局限性,所以,李世民只是送给了唐僧一个化斋用的紫金钵盂,一匹白马而已。

李世民没有能耐,现在已经是为小乘佛教的观世音菩萨怎能没有本事,有多宝如来佛亲自炼制的九环锡杖以及一件珍贵的袈裟,送与了唐僧,保护他一路平安。

多宝如来佛炼制的九环锡杖与袈裟,并没有多大的法力,只不过能加持唐僧的定性,保护唐僧在西行途中,不会被女色迷惑。再有就是让唐僧在西行的途中,有足够的精神,同时保护唐僧不会因为一些凡间的病痛,耽误西去的路程。

九环锡杖与袈裟,只不过是起了辅助作用,最重要的是,观音在由雷音寺前往东土的途中,先后收服了三人,正是流沙河的沙僧,取名沙悟净,高老庄旁边山上的云栈洞,前天蓬元帅降世化为的猪妖,取名猪悟能,最后还有曾经大闹天宫的孙悟空。

唐僧走过了最为平安的东胜神州,在即将离开的时候,救出了孙悟空,而孙悟空也答应,保护唐僧去往西天,一路上称唐僧为师傅。

在截教弟子陪孙悟空的这几十年里,孙悟空对截教充满了好感,孙悟空重情重义,别人敬他一尺,他敬别人一丈,所以,孙悟空心慕截教,并没有用真心感谢救他出来的唐僧,仅仅是答应送唐僧去西天而已。

几天后,唐僧胯下的那匹李世民所赠的白马,被一异兽吃了,而孙悟空也是大显神威,活动了几百年没有动过的手脚,将那异兽收服,因为那异兽就是一匹野马成精,原形也是一匹白马,所以就充当了唐僧新的坐骑。这一切,都是观音安排好的,而观音,就是负责唐僧西行安全的佛教之人。

这一点,也与明玄所熟知的西游记中的情节不同,唐僧并没有收服小白龙为坐骑,但是明玄并没有感到奇怪,相反,明玄认为唐僧的坐骑不在是小白龙化为的白马才是正常的。

四海龙族有了明教的庇佑,龙族也不像以前那样,为了顾全大局,保全龙族,而夹着尾巴做人。龙族拜入明教后,东海龙王敖广一改往日的低调,显示出了强横的实力,令人不敢小视。

特别是明玄的弟子敖天出任了东极定海大帝,主管四海,更无人敢随意欺辱龙族。

这样的直接后果就是,西方佛教从建教之初

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