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神诡大明 第92节(2 / 3)

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的治疗,寿命也会延长,因为人体强壮,免疫力自然提升。

火逼金行,这是阳气最开始的运转,也是修行入门时,所需要感应的力量,如果能操纵这团火气在体内运转,就可以进入修行的第一重境界“行火境”。

但利玛窦是西洋修行体系的,姬象只是发现他没有开辟人体之火,故而帮他一个忙。

“基督之法,似乎不注重人体本身的力量,我帮你一把,开了火行之气,自此以后,你的寿命,如果没有什么人特意诅咒你的话,活到一百一十岁,一点问题也没有。”

基督天主所谓疾病是人体的恩典与磨砺,似乎只是因为,它没有办法解决这个问题罢了。毕竟闻道有先后,术业有专攻。

利玛窦感觉自己身体的变化,真是震惊无比:

“我,从没感觉如此舒适与强壮过!我的精力回来了,就像是我当年刚刚抵达天竺的时候一样!我这是回到年轻的时候了吗?”

这,就是中土之法的奇妙之处?

姬象微笑:“这就像是文化不同,西洋之法侧重于外力,而中土之法侧重于内力,中西合璧,无药也可病除,这是作为朋友,帮你的一点小忙。”

“随手而为,无须在意,祝你日后修行有成,得证……嗯……教宗?”

姬象一时不知该如何描述,而利玛窦也是开心不已的笑了起来,又十分郑重的向姬象道谢。

“入东方十二年,未见中土之法,今日受益于您,来日必当百般报偿!滴水之恩,涌泉相报也!”

利玛窦是真心感谢,身体的疾病虽然自称是恩典,但又何尝不是困扰他多年的真实痛苦呢?

东土之人良善有德,他虽为西洋之人,却也在这片土地上生活了十二年,行中土之事,说中土之语,著中土之书,自当效中土之德!

姬象则是又指着那些贡物:

“还有这些仪器,你也不必在意我是怎么知道它们的,不过我可以向你担保,你去觐见万历皇帝的时候,这些东西一定会受到重视的。”

“到时候,你帮我,向陛下转达一句话吧。”

利玛窦疑惑:“什么话呢?”

姬象道:“西学东渐,师夷长技以制夷!请睁开眼睛,好好看看这片世界吧!”

愿念见证之术

利玛窦送了很多书籍给姬象,但是还有相当多的一部分,他是要上贡给万历皇帝的。

不过好在耶稣会的神父们在好几个地方都置办了房产,利玛窦表示,反正身上也没有多少钱,这一次估计在顺天就待一个月,回头去嫖自己几个队友的书籍就行了。

反正如果大教堂真的批准建设了,他那几个队友都会来到顺天。

范礼安、孟三德、龙华民、罗如望、郭静居……利玛窦的几个队友名字,也都算是中西合璧的典范,就是那种一眼看上去绝对不是大明人,但是又带着那么点大明味道……

姬象也把这几个人的名字记下来了。

以后自己路过那些神父的住处,进去报利玛窦的名号,现在利玛窦说,只要报他的名号就能白嫖圣经,而且他们手上的基督之法,比起利玛窦自己还要多。

姬象笑逐颜开。

道上有人好办事。

只要你让我当伸手党,我们就是坚定的好朋友。

基督之法是肯定有用的,姬象还准备从里面摸出来一些愿念的进阶用法呢。此时倒是又从利玛窦处得知了一些消息。

利玛窦确实是第一个来到顺天的西洋传教士,他们最早登陆的地点是在濠镜,当地有个妈祖阁,一间合法的大教堂就在那边,这是嘉靖皇帝时期,明廷批准建设的,绝不是非法建筑。

而就在这间教堂建立起来之后,有几位神父东渡,以巴范济神父为首,受到耶稣会的范礼安神父指派,前往日本传教,并且在前期取得了一定的成果。

“哦?”

姬象摸了摸下巴,进行揣摩。

不知为何,总感觉关于日本的印刷册神鬼事件,和西洋基督之法脱不开干系。

真就取长补短了属于是。

“那这么说,西洋之法,在日本传播兴盛?”

然而利玛窦对于姬象的一些疑问,则是表示了苦笑:

“那是前期,织田信长死去之后,平秀吉成为日本关白,他颁布了《伴天连追放令》,表示他们自己是神国之地,我等基督之法为外来邪术,称以知识博取信徒,破坏日本之佛法,是大罪孽的事情。他欢迎外来商贸的西洋之船,但拒绝修持基督之法的人进入日本。”

“现在,我基督教在日本之地,宣教之人已绝,今年年初,平秀吉将所有修持基督之法的人,全部集中于长崎县中,钉死于十字架上。”

姬象倒是在此时,较为理解丰臣秀吉的做法。

毕竟涉及到统治问题,宗教是敏感地带,东亚地区奉行君王凌驾于神权之上,宗教动摇到统治的话,就要进行迫害了。

“日本的鬼神佛寺的信仰,

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