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神诡大明 第173节(2 / 3)

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她这一次出现,穿着大红色的衣服,是男儿装束,之前进门的时候,穿的是明代的服饰。

但不论哪一次的出现,她的装束,都与她本身的这座塑像完全不同。

几个伙计一转头,正见到少女弯弓搭箭,数根箭矢飞去,将几个伙计转眼射倒在地,哀嚎不已,但是过了一会,他们发现自己手里的功德箱已经消失。

而那个少女还站在庙中,伙计们身上的箭矢也消失了,可疼痛之感极其清晰。

他们这下知道是庙主显圣,连滚带爬的离开。

而少女的箭矢上,缠绕着香火之力,姬象的内景神牌看出来,这是一种香火之毒,凡人的命格低劣,受不得大量香火,一旦中箭就会生出病症来。

她的手中出现功德箱,然后丢在真武的塑像前,然后又仔细的凝视了一遍真武塑像:

“看来不是借我香火神灵已经走掉,而是真武塑像借万民香火,有了一丝威灵。”

“正好,您再多收一些香火吧,过几日我要去应一个香客之愿,显圣除魔,需要借助您的这一丝力量用一下。”

“真武荡魔,日月重开大宋天之后,决不能让这帮妖魔侵占了大好河山。”

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姬象听着少女的祈祷,对方的语气带着一种对于故国的神伤。

非哀于明世,而是哀于宋天。

“宋代的武将?”

对于姬象来说,万寿宫虽然在作恶,但终宋一朝仁人志士一直是络绎不绝,怎奈何皇帝几乎都是不思进取者,加上文官势大,武将不能抬头,好男儿不当兵就是从宋朝开始的规矩。

“士大夫与皇帝共治天下,以至于权利逐渐腐化在文官手中,宋代不杀士大夫,也不会抄家灭族,既然没有性命之忧,人就会在腐化之中逐渐堕落,官员越来越多,也越来越丧失道德操守……”

“明代后期,东林党势力庞大,也是一样的道理。”

“好处在于前期,为国家增添知识分子,改善社会环境……遗害在于后世……但武将的权利过大,最后的结果,只会是重演一次五代十国。”

姬象在心中短暂的嘀咕了几句,看到少女重新回到她的塑像之中,再也没有动静。

“宋代的女将,而且是人们较为怀念的……穆桂英?”

姬象能想到的比较有名的就是杨门女将,虽然穆桂英本身是个虚构人物,但是一尊神灵,在拥有塑像的情况下,借万民愿念,从无数香火中诞生,对于民间神灵来说是很正常的情况。

“我记得,在顺天府的时候,天街那些卖话本的,他们手中的书籍里面就有《北宋志传》,这正是嘉靖年间编篡,万历初年发售的前朝英雄传记……”

“也是穆桂英的来源。”

后世许多著名的虚构人物,大体都是在明朝时期出现,这一时期大量的话本、小说、戏曲涌现,在虚构的世界中缔造了无数的传奇人物,并且得到民间广泛认可,在清代的时候这些虚构人物已经有了许多的庙宇,享受后世香火。

……

鸡叫第五声的时候,少女从她自己的塑像上下来,到真武塑像前拜了一下。

“今日随世应化,邑有邪魔为害,以法灭之。”

“天魔外道,鬼魅妖精,见吾为血,化为紫尘!”

她念真武咒中的一段,然后从功德箱中取走了一些碎银和铜钱,但数量不多,而后又取走了一部分真武塑像上的香火,不过只是取走了表面的一部分。

但依旧使得姬象被惊动,从修炼之中退出,正好看到她穿着甲胄出门的样子。

“昨日进庙时穿的是明代男子的常服,第二次显化时是红色衣袍,今日出门却穿着甲胄……这是什么甲?”

姬象的前身虽然饱读经文,但是对于前朝的一些甲胄,这个就在辨认范围之外,而且这种甲胄仅仅是防具,并不是正在大发神威的某种灵宝法器,内景神牌是没有显化名字的。

这铁甲颜色青黑,光洁透亮可以照见毛发,用麝皮为带子串扎起来,看上去柔薄而且坚韧。

似乎并非是寻常人物可以穿戴的甲胄,但具体形制,与宋代著名的山文甲完全不同。

少女离开之后不多久,门户打开,庙祝进来了。

寻常的庙宇,庙祝是在庙中留宿的,他们一般是失去家庭或者没有故土的人,无家可归所以在庙中打理,但是这位庙祝似乎有家可回,而晚上他不住在庙里,也似乎是因为敬畏那少女的威灵。

当第二天的太阳升起来的时候,庙祝发现,那几个新招来的伙计,并没有按时来庙里工作,很多的杂事现在堆积起来,院子也没有打扫。

庙祝等了一会,发现昨天招的伙计们依旧没来,他心里顿时有了数,也只能摇摇头:

“这帮人果然是贪钱,半夜来到这里了,不出两天,怕是就要死咯。”

来上香的香客们听说了这件事情,都纷纷议论,过去庙主显灵,确实是射死了一个没有口德

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