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第一百八十一章 令人为难(1 / 2)

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出来玩要不要这么认真的啊。

都是老油条,此刻唐国大夫这么一搞,一群人顿时大眼瞪小眼,围观不是,不围观也不是。

不过这群士大夫并不是很清楚在徐国发生了什么,商无忌此刻稳到不行,态度已经亮出来,只要再加一把火,这帮小国弱国,就知道在逼阳国和宋国之间选谁。

薛国、戴国这种不用理会,但很多淮泗小国,以及江淮弱邦,都是逼阳国要争取的对象。

大舅哥此次出访,妹夫的最高指示就一个:朋友多多的,敌人少少的。

一线作战的鳄人、勇夫那里,也传达了这个精神。

别的他们也理解不了,像茅初九,你跟他说要唇枪舌剑,他一脸懵逼。可你要告诉他跟人交朋友,茅初九可能技术很矬,但态度绝对端正。

有了态度,就不怕没有结果。

“诸君!告辞!”

商无忌神色傲然,一副铮铮傲骨的模样,屋外廊下,多的是宋人探子。可这些宋人也不敢拿商无忌怎么样,贵族嘛,就是可以这么嚣张。

就算商无忌在宋国杀人,那也是不用给他上刑具的,连枷锁都不用戴,回家喝茶什么打扮,去坐牢就是什么打扮。

“商……”

诸国士大夫欲言又止,这时候都需要冷静一下。

不少人都是埋怨地看着唐国行者,不过唐国人却是一脸笑意,理论上来说,只要开打,他们唐国就是首倡。

输赢不重要,重要的是跟吴国“大佬”有了坚实的革命友谊,大家在一条战壕里吃饭,怎么地,也算是革命同志了吧。

浴血奋战过,这绝对够铁!

其余离宋国很近的国家,一个个行者唉声叹气,小国就是这么糟糕了,不得不考虑服事大国啊。

朝宋暮齐、朝秦暮楚……正常,正常啊。

只是这一回,却是大大的不同,“大红01”的杀伤力极强。这不仅仅是活着时候的面子问题,更是死了之后的待遇问题。

到了黄泉见了祖宗,历代先君看你衣衫平平的,会问的啊,怎么啦,社稷可还安好啊,是不是家国亡了啊,怎么衣服这么寒酸啊……

在黄泉怎么回答呢?说我没舍得掏钱买好布料做一身好衣裳?

见了祖宗不好说话啊。

而且可能祖宗还会问:是不是子孙不肖啊,怎么让你死了之后,连一件像样的体面的衣服都没有呢?这样的子孙,会让社稷败坏的啊。

累及子孙啊!

生死之事,重大无比。

尽管卖“大红01”的野蛮人可能自己不在意,但是作为中原诸侯,他们很在意。

这是“礼”的一部分啊,更是诸夏身份的一部分啊。

有章服之美,才能像“花”一样啊。

掌控着“花”之美的,是花蒂。人之主,就是“帝”,“帝”的头上戴着冠冕,这不就是“蒂”么?

作为诸侯,他们成不了“帝”,但也是一方水土之主啊,怎么可以寒酸呢?怎么可以不像“花”呢?

“‘赤霞’,吾必为吾主而求也!”

一国行者突然下定决心,猛地起身,然后昂首阔步,出门而去。

大堂之中,尽显风采。

只是这个行者出门之后没走两步,就小跑起来追着商无忌去了,一边追一边喊:“商君、商君,吾国愿同江阴子共进退!”

正要上马车的商无忌呵呵一笑:“非与我主公共进退,与逼阳国也。”

“锄强扶弱,义不容辞!”

这话是去年李县长在逼阳国喊的口号之一,最后诞生了一帮“忠肝义胆”。

经过一个冬天外加春天的休整,厉兵秣马的宋国又准备做反派卷土重来,那些个已经归国吃了几口饱饭的“义士”们,都感觉日了狗。

脸皮厚的,自然可以推脱去年打仗受了伤;凡是要点脸的,此时已经准备上路,前往逼阳城。

能不能打赢先不说,姿态是要的,不然怎么回老家骗土老财的钱?有的“义士”甚至成了国君的座上宾,比如燕国,就有“义士”被国君征召,前往都邑面君细谈“逼阳之战”的事情。

去年的“逼阳之站”,大国更看重国际政治上的变化,而地区列强,则是更看重新的战术战法。

随着耕地面积的扩大,导致适合战车狂奔的地面越来越少,“约战”于是变得跟“约炮”一样,颇有点随缘的意思。

这能干上一炮爽爽呢,挺好;干不上,那也没损失,随缘嘛。

而且因为环境变化太剧烈,“约炮”约来了坦克车,你还能不上,说转身就跑?

跑得了吗跑。

自己约的炮,含着泪你也得摁下“f”键啊。

“君之义举,无忌必告之于逼阳子,主公亦会欣喜,必邀君为座上宾。”

“有愧……”

双方行礼告辞,这才别过。

等马车走远了之后,商无忌才对左右问

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