第六章要重视榜样的力量（6 / 9）

新道德，发表了中国近代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，成为新文化运动的主将。197年后定居上海，领导中国左翼作家联盟，粉碎国民党文化“围剿”。

鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅一生的真实写照。鲁迅的著作、译作、书信等是留给后世的珍贵的文学遗产和精神财富。

从“五四”起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。鲁迅的杂文为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。鲁迅提倡的新兴版画，又是当时中国左翼文艺运动的组成部分，和中国人民的革命事业有着不可分割的内在联系，从而形成了中国新兴版画运动的鲜明特色。

鲁迅的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。

毛泽东评价说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”“鲁迅是有超越性的思想家，尽管去世几十年，但他当年所思考、所焦虑的问题，直到今天还是新鲜的。近百年来，有那么多知识分子，但对中国文化了解最深入的，鲁迅可能是第一人，是鲁迅发现了中国和中国人。鲁迅独具慧眼，他发现了中国和中国人，特别是中国传统文化中衍生遗留的一些问题、弊病，现在还大量存在于社会中。鲁迅的出现是个奇迹，鲁迅是我们民族精神普遍溃败时的中流砥柱。鲁迅和陀思妥耶夫斯基、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克、布罗斯基这些思想家，是同一水准的。把中国的病根看得清晰彻底，这是鲁迅的伟大。”

“我以我血荐轩辕”出自于鲁迅诗《自题小像》。诗本无题，是鲁迅于190年在日本东京弘文书院求学时，剪辫题照，赠给他的挚友许寿裳的。全诗如下：

灵台无计逃神矢，风雨如磐阁故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目标，其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。“我以我血荐轩辕”是《自题小像》诗的爱国主义感情的升华，也是青年鲁迅鸿鹄之志的写真，更是鲁迅先生矢志不渝、毕生实践的人生格言。在“我以我血荐轩辕”这壮美诗句的字里行间，跳荡着一个伟大的民族英灵，它激励着当代亿万青年去光大这“民族魂”，去实践这值得“毕生实践的格言”。

★焦裕禄：群众满意，党就满意

焦裕禄（19816~1964514），山东淄博博山县北崮村人，干部楷模，1946年加入中国共产党，196年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”“县委书记的榜样”“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。反映焦裕禄精神的电影和电视剧已在中央电视台播出。

大部分0世纪70年代初出生的人，是看着连环画，听着焦裕禄的故事长大的，但不少人当时只是怀着一种朴素的崇敬英雄模范人物的思想情结，而对于如何学习焦裕禄精神、人生的意义究竟是什么等问题，知之不多，还谈不上有什么深刻的思考。如今对照焦裕禄同志4年短暂而又闪光的生命旅程，深刻感悟到人生的意义在于担当。一个人无论职务高低，无论高贵平凡，只要勇敢地担当起了他所处时代自己应该承担的责任，在推动人类社会发展的历史长河中注入了一滴水，在建设共产主义的高楼大厦上增添了一块砖，都是了不起的。这样的人尽管平凡渺小，但都值得人们钦佩和怀念。

焦裕禄同志那句：“群众满意的事，党能不满意？群众不满意的事，党能满意？”语言朴素，但是道理深刻。他为党分忧，为民解难，冒着个人犯错误的风险，为因饥饿而犯浮肿病的基层干部和技术人员解决基本口粮问题。他光明磊落，一身正气，敢于担当，这些都来自于他对党和人民的无限忠诚。只有像焦裕禄同志这种对党和人民赤胆忠心的人，才会为了党和人民的事业，把个人荣辱安危置之度外，才会有党兴我荣，党危我忧，处处为民着想，事事为党分忧的