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第210章 四个音符(1 / 3)

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音乐,对于生活的意义恐怕没有要眼前看到的那般简单,音乐的音符进入耳中,传到心里,最后储存在大脑里,然后才会有相应的动作,一不小心就为自己创造了一曲美妙的乐音独奏,生活精彩本该如此,音乐是生活,更是真实的自我,可以说音乐的意义胜过了生命本身的存在。

你的生活是怎样的?你想要怎样的生活?在生活里活出仪式感,或许你才真的读懂了生命的真谛,也就便学会了生活。

不畏惧年龄,最大限度地享受生活。

从二十岁奔向三十岁,特别是接近三十岁的时候,一种恐慌感油然而生,不论是自己的事业,还是该有的家庭,抑或一直以来没有找到真正的生活,就是游走在堕落边缘的少年,这也许需要重新考虑人生的方向了。

从某个狭隘的思想来说,贫穷确实限制了前进的脚步,没有一定的基础,确实是不能实现一些想要的事情,或许会变得艰难,想要简单就要有一定的基础,很现实。

有家庭有有家庭的烦恼,没有家庭有没有家庭的烦恼,各自好像都一样,但是总要有家庭才能有真的生活,生活的仪式感可不是光有自己就可以完成的,还有爱的人一起完成。

生活的独处特别是仪式感的营造,需要很好的目的感,这样从细节做到一个高度的完美,就是精益求精,那么生活的高度自然是别人攀爬不到的,也就比别人更加深入生活。

年逾八十的老人家,时常挂在嘴边的是:“我如今老了”,然而他心里未必这么想。

看着眼前跑过的孩子,他也想去跟着跑,穿的衣服依然是颜色青春鲜艳的,撷了各色菊花放在盘子里呈给他欣赏闻着气味,他随手拣了一朵大红的花放在眼前。

也许在老人心里,只有烈焰般的火红,才能配得上她不服老的心劲儿,觉得自己还在青春里,觉得一切还能做到任何的事情。

变成老人,也会是一步一步接近孤独的过程,自己的孩子都成家了,自然会感觉到前所未有的孤独感,那么这样的生活里,特别是对于老人,仪式感很重要,这是完全调动生活为自己所用,同样子女也应该更加的关心才是,空巢老人毕竟老了,许多的仪式感需要亲人替他去完成。

老人非常注重节日的仪式感。节日里她召集家人一起聚餐,做游戏,说笑话,让家人归属在浓浓的节日气氛中。

老人不怕说话不利索,还依然唱着过去喜爱的歌谣给亲人听,音符如同岁月的流淌随着歌声达到了高潮,不觉感动到了内心深处,音符的力量变得无穷无尽。

元宵节,老人自己制作小巧精致围屏灯,让孙子孙女们写了灯谜贴在屏上,然后预备各色玩物做为猜着的奖励,组织大家猜灯谜。

一家人在节日里贵在热闹和知心,现在是不是觉得完全没有过去那么有意思了,特别是在该热闹的节日里,越长大越孤单的思想越来越深,或许那点仅有的激情也放在了睡觉上了,所以生活走的越来越狭窄,变得无趣是自然而然的。

老人有一个习惯也是跑步,就是早上跑步,一不小心就坚持了几十年,现在虽然改成散步了,但是却依然没有改变。

老人还是像以前一样,喜欢自己制作一些小的饰品或者小的乐器,虽然眼睛已经看得不那么清楚了,手也没有那么灵活了,但是喜欢就是喜欢,就能一直坚持下去。

还有老人的屋子里摆着自己制作的各种乐器,只要自己会做就总能做成,笛子,木琴,古筝都做的很精美,特别是对于这些小的细节都要精益求精。

所以老人生活里的仪式感要比我们能想到的要神圣高大的多,仿佛到了老才看到生活里的各个方面。

老人喜欢读书和写字,喜欢了一辈子,所以有时自己不想看书了,就特地将儿子叫过来念给自己听,或者虽然写不了字了,也会让儿子写一篇文章,哪怕只是听到写字的沙沙的声音也很满足,复杂又简单,容易满足又不容易满足。

上元节宋人一起赏花,要最大的花,要公认最美的花,要雅的姿态的花,要头顶戴花,要恰到雅处的感觉,这样会觉得美到达了极致,生活有了诗意,再加上人们赋予的仪式感,作画写诗,也就成了众人皆醉的美好时光。

召集一家人吃团圆饭,赏花、赏月。赏月在山上最好,把酒席摆在园内高处的厅内,皓月当空,一家人把酒言欢,微倚斜栏,别有一番意境。

音乐,心会随着音乐飘向远方,放音乐写作也是情趣独到的地方,小贝会随着音乐在那里入睡,音乐一停它也会感觉少了什么东西似的,所以音乐更像是精神寄托。

节日的仪式感犹如生活的调味剂,它能让平淡的生活焕发激情。每个节日都有自己独到的乐趣之处,当然这个仪式感也体现在美食美器上,美食配上美器生活也达到了一个极致。

真正的老去都是从心开始,而老人虽然年纪大,但是心态一点也不老。他会吃、会玩,懂生活,懂养生,生活中充满了智慧。

以审美的能力,触摸到生活的质感。

木心先

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