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第一千二百二十七章:太平(1 / 1)

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而在那个时候,刚好当初一位姓洪的修行者天资不错,入了上帝的眼,上帝就于梦中感召他,赐予他上帝次子、耶稣弟弟之名。

洪姓修行者受到上帝的感召之后,就建立太平教,自己也称自己为太平教主。

太平教的教义,自然是奉上帝为唯一神灵,废除妖清帝国内一切对于天庭众神的香火祭拜,并称天庭众神乃是妖魔,若是洪荒世界有生灵信奉妖魔,将获罪于天。

只有将洪荒世界内一切信仰妖魔的生灵,和妖魔本身扫灭,才能天下太平。

第二部分,自然是妖族五大圣的势力。

妖族五位大圣,在西游时代,虽然有“大圣”之名,但论起实力,却远不如巫妖时代的妖庭妖圣,实在是愧称“大圣”名号。

只不过,历经了西游量劫,又历经了后西游时代,妖族五位大圣,也算是踏足了准圣级的门槛,成为了一位真正的洪荒准圣,因此才具有和上帝合作的资格。

五位妖族大圣,渴望着恢复上古妖庭的荣光,只是在平时的三界中,五位普通的准圣级战力,虽然自保有余,但是进取却不足,这让五位妖族大圣无比困恼。

恰逢万界归元量劫爆发,外混沌中万界入侵,五位妖族大圣清楚了域外世界有着混沌魔神在背后支持后,就果断背叛了洪荒世界的阵营,和上帝共同推翻了大明仙朝。

第三部分,自然是外混沌中,除了上帝所在圣经世界的其他世界势力。

这些势力有多有少,有强有弱,除了信仰神道之外,其他修炼体系都有,也算是妖清帝国中的一大部分势力。

至于以信仰为食的外混沌神灵,或者需要信仰,香火的外混沌神灵,则是没有加入妖清帝国中,毕竟,太平教不只是针对洪荒仙神,也针对一切需要信仰的外混沌神灵。

这些神灵虽然属于“万界”的阵营,但也不会认为上帝会容忍他们吸收信仰,所以这些神灵都在妖清帝国之外,再建立势力。

灵空仙域没有加入妖清帝国,因为灵空仙域一直自认自己是人类势力,不屑和妖魔为伍,不过,灵空仙域诸多大能到达洪荒世界的时间点,倒恰好是上帝联合五位妖族大圣推翻大明仙朝的时候。

所以,灵空仙域也可以说是在明末清初这个时间段,到达洪荒世界的。

只是洪荒世界的历史,跟地球的历史没有任何关系,所以当时地仙界已经进入了妖清帝国统治的时代,而地球之上,连恐龙都没有诞生。

而五方五皇,在上界最后一次消息传来蜀山剑派之时,中方土皇已经攻入了三界中的冥界——地府中,执掌了地府十殿阎王中,秦广王的位置。

蜀山剑派的各大金丹长老,元婴老祖都知道,蜀山剑派奉行这种传播神话大罗概念的行为,不管五方五皇是为了装逼还是实力,无论是什么原因,都肯定是会在生死簿上,记上他们蜀山剑派一笔功劳的。

纵然此生仙道无望,必然寿尽,若是地府中有峨眉前辈运作,也可以携带记忆,再转世重修一次,为了这个可能性,蜀山剑派诸多金丹长老和元婴老祖,才重视起传播神话大罗概念来。

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