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第33节(5 / 5)

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不可能之事情。”黄裳不免有些失望。

黄裳抬头仰望,对面石壁上刻着《道德经》经文,那《道德经》乃黄裳最喜爱经文之一,幼时便熟记于心。此时黄裳不再捉摸八卦阵,瞬间感到很是轻闲,黄裳抬头而望,不禁又阅读起了《道德经》。

只听黄裳朗读道:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”此乃《道德经》开篇之文,黄裳读了这两句,低声道:“道乃宇宙万物的真理,但却不是永恒不变的;宇宙万物形成之后,才有了名字,但名字也不是一成不变的。”黄裳说到这里,思道:“独孤求败的武功倒是深得此理,常人武功皆有招式,独孤求败武功却没有招式。而无名才是天地之间的原始,虽曰无名,但天地万物咸育其中;虽是无招,却招招破对手之有招。而有名虽然是万物之母,但其名往往只是万物的外表而已。”

黄裳继续读道:“……持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”黄裳读到此,暗道:“为人的道理,应该知道进退的分寸,自恃聪明才智,锋芒毕露的人,必将会受到排斥和打击;凡事适可而止,否则将会得不偿失。这是做人的道理,武功招式同样适合此理。那余章子的武功与此理便颇为相似,余章子的武功招式奇特,对手攻击力道越大,被回击力道也越大,而自己却始终‘不盈、不锐、不满、不骄’。”

黄裳继续读道:“……将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。”黄裳读到此,轻声道:“此乃我创造的“微明功”的基本要义。欲歙之,必张之;欲弱之,必强之;欲废之,必兴之;欲取之,必与之,却是如此呀!”

黄裳继续读道:“……道生一,一生二,二生三,三生万物。”黄裳读到此,暗道:“许多武功皆遵循此理,‘葵花宝典’一种武功包含八套武功,每套武功又包含许多招式,每种招式又包含许多路数;‘降龙十八掌’虽只有十八路掌法,但每掌亦是包含许多微妙变化;独孤求败剑法虽是无招,可是每一剑皆不相同,其间都包含几百种变化;‘打狗棒’路数相对多一些,每一路亦是变化无穷……”

黄裳继续读道:“……兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上……天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”黄裳暗道:“此乃是‘阴德天报掌’的精要所在……”

黄裳读到这里,猛然思道:“《道德经》是不是就是一部武学奇书?”黄裳此念头一出,立刻细细捉摸每句经文,渐渐发现,那《道德经》里竟然包含了无数的奇妙武功!黄裳又捉摸数日,不禁大吃一经:《道德经》八十一章经文,竟然是八十一套神奇武功!只是那武功掩饰在经文之中,对于常人,却是实难发现。

黄裳心头顿升无比钦佩之情:“圣人之所以为圣人,在于此也。圣人知世人皆贪,故将神功掩饰于经文之中。读圣人之经,得安邦立国、修身养性之术,易也;然得武学之术,却是势比登天。”黄裳钦佩之余,又暗暗欣喜:“如果能将这八十一章神功练成,众兄弟之仇、父母妻儿之仇何愁不报!”

黄裳当下细细研习那八十一章经文,发现每章武功之奇特高强,世上绝无仅有。黄裳边研习,边练习,待黄裳练到时,只感觉功力大增,比起自己原来武功,却是强之数倍。黄裳每练一章,便有一份欣喜,待到后来,只感觉每章武功之奇妙,绝非世人所能想像!

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