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我在泰国卖佛牌的那几年 第271节(2 / 5)

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个村子肯定没人认识她,洪班在大理找到画像的高手,按描述去绘制曼丹的头像,直到画得他认为就跟曼丹的本人完全一样。

他在服装厂订制了很多前胸和后背印有曼丹头像的衣服和t恤衫,下面配着“如果你见过这个女人,请告诉我”的文字。从在腾冲到保山,从六库到潞西和临沧等地,洪班四处游走,其实这种方法是双刃剑,万一是曼丹自己发现洪班,或者她先得知洪班在找她,反而是洪班麻烦。但那个时候网络在中国还没兴起,更没有手机和app等物,洪班也只好采用这种冒险的方法。而且要是曼丹已经回到缅甸,那么自己所做的这一切,全都是无用的。

这段时间,洪班觉得自己似乎嘴馋了。总想吃肉,而且还得是肥的,什么猪五花、肥鸡都行,最好是流油的那种,而之前这却是洪班最讨厌的食物之一。洪班很奇怪,以为是近段时间太过劳累导致,也没多想。

那晚,洪班在旧城镇的某旅馆中过夜,外面哗哗下着大雨,还夹杂着远处隆隆作响的闷雷。洪班坐在窗前,透过玻璃看到远处不时被闪电耀亮的天空一角,想起自己原本幸福而平淡的生活就这么毁在那个叫曼丹的女人手中,而现在都不知道她为何要这么做,洪班就觉得烦躁,那一声声闷雷,在他听来也像是妻子和女儿的质问,怪罪自己为什么如此笨,如此没用。

蛆降

洪班寻找曼丹的这段时间,已经差不多花光了他家里的全部积蓄,如果再没有线索,他就只能返回到腾冲村里,不然连吃饭和路费都成问题。

肚子一阵阵不舒服,胃里咕咕直响,似乎有什么东西在动。洪班以为吃肉太多太油腻,肠胃不适应,就没在意。可腹中越来越难受,还伴随有胸闷、恶心和发抖。洪班家是世代巫医,对医术和人体病症反应很精通,他知道就算吃坏肚子也不可能有这些症状,除非是食物中毒。

洪班走出屋子来到公共卫生间,想进厕所里去吐,可刚进男厕所,就实在忍不住,冲到水泥砌成的洗手池中狂吐了一大口。有个男人正站在池前洗脸,被洪班的呕吐吓得连忙躲开,非常不高兴地问:“搞什么?你怎么能吐在--”他后半截话硬咽了回去,眼睛惊恐地看着洗水池。

里面是洪班的呕吐物。乱七八糟的东西中,夹着大量白色的蛆虫,肥肥白白地在池子里爬。这男人吓得脸都白了,看看洪班,忽然大叫着跑出厕所。

洪班双手扶着洗手池边缘。眼睛瞪着这些蛆虫,呼呼喘气。马上他就觉得腹疼难忍,又哇哇的吐了好几口,眼前发黑,昏倒在地上。

再醒来时已经在旧城镇卫生所。医生建议洪班得马上去昆明的大医院,你这是典型的食物中毒,很可能吃了什么被苍蝇下过虫卵的食物,已经在肚子里生根发芽了,再不去性命难保。洪班虽然不知道具体原因。但却能肯定,这根本就不是什么食物中毒。

他是云南苗族,在苗人的各种巫术中,最有名的就是蛊虫术,不光内行,连外行都知道。但这种法术都是黑苗所为,而洪班是白苗人,从来不接触这类咒术。其实蛊虫术已经和法术关系不大,基本都是要用到原虫,也就是各种各样的虫子,有毒的和无毒的。这些虫子经过特殊的喂养和繁殖方法,就成了蛊虫。

蛊虫跟原来的虫子最大的不同之处,就是它们的生命力变得极其顽强。无论是火烧、曝晒、烘干和焙粉,都不能彻底地杀灭它们。而只要有合适的宿体,就会立刻开始繁殖,比如水、油和生物体内,也就是人了。

洪班觉得,他大量吐出蛆虫,极有可能就是中了蛊术。问镇卫生所的医生,是否知道蛊虫这种东西。认不认识巫医。

旧城镇卫生所的医生板起脸:“年轻人,不要这样想!虽然我们云南在外人眼中都是神秘的,好像到处都是巫术和毒虫,其实不是这样。你最好还是去医院吧,不能把自己的健康寄托在封建迷信上。”

离开卫生所,洪班头晕目眩,他很少出村,在外面也不认识什么朋友。只是去年到过腾冲县城,给一户人家的孩子驱邪。洪班跟那户人家并不认识,有个叫朱明的人曾经到过洪班所在的村落,打听这附近有没有会法术的巫师。邻村人让他来找洪家,说腾冲县有个两岁大孩子被鬼缠身,急需治疗。

那时洪老伯还在世,就让洪班去做。在朱明的带领下,洪班来到腾冲。给这小孩施了通灵驱邪术,事后朱明说他专门替人联系这种事,以后要是还有,就再去找洪班师父,并给了他两千块钱。洪班并没收。告诉朱明他是来救人,而不是来赚钱的。朱明非常高兴,还紧握着洪班的手说他是活菩萨。

想到朱明,洪班觉得他既然专门做这行,也许还能认识其他的巫师,于是就翻找出去年朱明给他的名片,上面印着地址。他支撑着身体,从旧城一路奔向腾冲,来到朱明的家。

当时中国大陆还没怎么普及家用固定电话,在云南边境的这些城市。平均生活水平比其他省份还要差些,但朱明家里却已经有了座机,说明他混得很不错。好在朱明仍然在做这种事,听到洪班的来意,他也很吃惊。

“不瞒你

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