我在泰国卖佛牌的那几年 第329节（4 / 6）

慰说没事，陈大师会好起来的，吉人自有天相。但在心里，我却默默地想是不是因为他上次在披集寺庙没有对洪班施以援手，造成洪班的死，所以遭到了报应？当然。这个念头也只是一闪而过。

“有没有吴经理的情报？”我忽然问。

小凡摇摇头，从皮包里掏出一张名片递给我。是香港某侦探公司的名片，我把电话号码记入手机。

午夜时分，好不容易等护士查完房离开。我把病房的门反锁好，示意登康可以开始了。他坐在椅子里，摘下脖颈中的那串暗红色骨珠，给陈大师戴在脖子上，右手掌放在他的头顶，左手按住陈大师胸口，开始低声施咒。

我和小凡在旁边紧张地看着，尤其小凡更焦急，她的手都在微微发抖，看来是真正的担心害怕。

登康施法不到五分钟，我忽然闻到病房里有一股明显的臭味，是类似尸体腐败多日的那种味道。自从在泰国开始卖佛牌，我曾经去过停尸间、乱葬岗和开棺现场，也闻到过腐尸的气味，所以还没那么难过。但小凡就不知道了，她脸色发白，立刻捂着鼻子，我示意她可以先出去，但小凡却坚定地摇着头。

“啊--”登康就像被人推了一把，从椅子上向后飞出去。整个人都摔在地上，很是狼狈。我连忙来扶，登康好不容易爬起来。

小凡跑过去看陈大师，问：“田七。你看陈大师他……”我回头看，见陈大师脸色从红转为紫，看起来更像死人。我问登康是不是陈大师体内的修法者灵体无法禁锢，登康摇摇头，说倒是不难，但灵体怨念极大，在用高深法门去禁锢它的时候，必须会对人体产生影响，陈大师的生死就很难说了。

我问：“刚才闻到的那股尸臭味是什么意思？”

登康揉着摔疼的腿：“如果我继续禁锢，那个灵体就算离开陈大师，但他也会被强烈的阴气所伤，非死不可。现在他的魂魄已经有至少一半都附在灵体中。算是半死状态。他在几天前就已经昏迷，如果强行加持，过程中魂魄离体，就相当于陈大师死了两天，当然是臭的。”

小凡吓坏了，竟然跪下来求登康。我把她扶起来，这时有人敲门，是护士听到屋里有动静，想知道发生什么事。我们三人整理好现场，把病房打开，护士皱着眉：“好大的臭味，怎么搞的？”我连忙说是自己带的咸鱼，刚才当夜宵给吃了。

护士特别生气：“怎么能在病房里吃这种东西？以后千万不要！”我连连点头。

关上房门，我和登康商量对策，登康问小凡，是否还记得当时陈大师掉坑的那个位置。小凡说：“那地方很难找，要是晚上肯定不行，白天的话，现在过的时间不长，我应该能找到。”登康说要去一趟那个地方，看那些枯骨是否还在，感应之后再做判断。

次日早晨小凡开车带着我和登康前往大埔，这个叫黄岭的荒山确实很偏僻，已经接近深圳边界。而且附近还没有村落，比陈大师在大埔的村屋还要偏僻得多。小凡凭借记忆把车开到山脚，我们三人改用步行，爬到了半山腰。

小凡指着某处山坳：“你们看那个地方，就在那里！”

费力地来到那个地方，果然找到了陈大师当初掉进去去的坑，掏出手电筒朝里一看，散乱地堆着很多枯骨。大概辩认了几分钟，应该是一具尸体的骨头。登康盘腿坐在坑边，闭上眼睛念诵经咒，不多时睁开眼睛站起来：“这个人生前必定是修法者。缅甸古代法门对它还是有效果的，我能感应到灵体在哀求。但我自己搞定很难，要是再有一位阿赞就好了，我来禁锢灵体。另外的阿赞用引灵经咒，负责保住陈大师的魂魄。”

“可是……现在我们熟悉的阿赞师父只有nangya了，或者去找别的合作师父，比如阿赞久、阿赞平度和阿赞披实这些。”我回答。登康说这种联合施法有一定风险。搞不好会对自身有伤害，因为这种修法者死后的灵体，比任何横死的阴灵怨气都大数倍，稍有不慎，就会产生反噬。

小凡问nangya和别的阿赞师父有什么区别，我说：“nangya掌握很多种缅甸古代法门，效果会更好，而且我们是好朋友，她几乎从来没有拒绝过我在生意上的要求。”小凡连忙让我快去找nangya师父，我沉默不语。她应该知道当初陈大师和nangya之间发生的不愉快，现在再去找，就算是陈大师有生命危险，但nangya已经在心里恨极陈大师，她不见得愿意。而且，这种有风险的事，我也不好意思麻烦nangya参与。

可能小凡也看出我的心思，她对我说：“田七，你、你带我去泰国吧，我想当面和nangya师父说说，求她来香港帮忙！”

我说：“最好别，她这人心肠软，如果碍于面子答应了我们的要求，在施法过程中对自己产生什么危险，我心里也过意不去，那不就成了我给害的吗？”

“和你没关系！”小凡瞪大眼睛，“其实，我早就对nangya很熟悉了，你们可知道，自从陈大师在泰国见过nangya之后，他的变化有多大？每天都会对我说，他遇到了一个女人，真正让他