第4节（1 / 3）

大日经疏算是密咒中算是最为人常知的一种，更多的是一种体现哲学高深的密咒。但是现在，塔尔巴却是只能念这一种经咒，因为他只会这一种。

“呼……呼……”

“呼……呼……”

他的经咒声刚一响起，这偌大的大殿之内就出现了阵阵阴风。

那原本温暖的金光不再贴心，那有些阴森的寒意也变的更加逼人。

塔尔巴直感觉自己像是正在迎着暴风行走，别说是念咒，就算是想要张开眼睛都是一件及其困难的事情。

但是他不能停下来，因为他知道，一但他停下来，那么玄飞就有可能死在这。而且，玄飞死后很可能就会轮到他。

所以，他必须得想办法，哪管这不是办法，他也得这么做，因为这种时候，他只能将一切希望寄托在‘佛’的身上。

他的脑海里有那么一瞬间想要靠自己走出这里，可是他却没有这个勇气抱着玄飞出门，他只有硬着头皮、顶着这刺骨的阴风，继续念着大日经疏。

“一切持金刚者，皆悉集会……”

“金刚者，即侍从力士，手持金刚杵，因以为名。”

“我乃大明王侍从力士，你竟敢与我做对？”

一阵震耳的经咒声音过后，一声怒声斥责的声音传进了塔尔巴的耳中。

这声音就如同震雷在耳边响起一般，震的塔尔巴双耳嗡鸣。

塔尔巴吃力的睁开眼睛，睁开眼睛的瞬间，他被眼前的画面吓的大脑一片空白。

一只只身披僧袍的恶鬼，手中持着一杆杆金刚杵，正瞪着那红、绿相间的血眼怒瞪着自己。

他们有的身型很高，有的却很矮，但是无论高矮还是胖瘦，他们身上所散发出的那种‘佛气’却是让塔尔巴也心生敬意。

无论是大乘佛教还是小乘佛教，只要是修佛之人，身上就会散着一股特别的气息。如同那些修道之人散发的仙气一样，这种气息是修佛之人特有的，所以也被称之为佛气。

佛气可以判断一个人修行的高低，也可以判断一个人修行的成果。

如果塔尔巴看到的是真的，那么眼前这些散发金光的恶鬼在‘佛’的修行上，已经超过了他的师父，甚至已经超过了他所见过的任何一位修行密宗的人。

老太爷

无论是北京还是上海，不管是香港还是澳门，甚至连海外都能看到一种人的影子——神棍！

不管是解梦的还是捉鬼的，不管是看风水的还是批八字的，其实都不过是一些唯利是图的伪大师而已。

八年前，凤城有一条救命胡同。

之所以被称之为救命胡同，是因为凤城人民但凡在生活上遇到个解不开的结、过不去的坎都会到这里寻求一下心灵上的慰藉和求一个解灾的法子。

八年后，这条破败的胡同已经成了凤城首屈一指的商业街。

街道两旁的商业店铺琳琅满目，可是那算命、看风水、驱鬼捉邪的神棍门面却只有一家‘玄门正宗’。

现在已是晚上十点多，商业街上依然是人满为患，玄门正宗的门前更是如此。

来这里的人不光是求店主帮忙的，更多的是想向店主学习。

这些惜日在凤城混的也算顺风顺水的神棍都在这里出现，而且全部都是来学习，这无疑是一块活招牌。

老太爷端坐在那张腥红色的太师椅上，双手各提一只蘸了朱砂的毛笔在他对面的人的手心处写画着。

“什么也别做，什么也别说，回家带上纸就到你父亲的坟上去烧，直烧到你手心的颜色变淡为止。快去吧，明天再来算帐！”老太爷将笔放下的同时，也严肃的嘱咐着坐在他对面的中年男人。

中年男人闻声之后也不敢怠慢，连忙转身离去。

什么叫高人，这就是高人，人家根本不害怕这人会不来送钱。这是在场的人对老太爷的评价。

六十多岁的人被称之为老太爷，那些七八十岁的人情何以堪？

曾经也有人针对这事找过老太爷的麻烦，老太爷根本不需要动手，只需旁人将八年前那一幕给找事的人讲一遍即可。

八年前，老太爷抱着一个尚在襁褓中的婴儿，走进了救命街。

救命街上的人说多不多，说少也不少，大大小小的神棍少说也有一百多位。

老太爷自街首走到街尾，分别以命理、风水、道学、仙学的方式击败了这些在这里混日子的神棍。

老太爷放下了话，被他打败的人不能在他生活的方圆百里的地方谋生，不然的话，他所说过的理论都会应用到这些人的身上。

没有人敢去试，也没有人想去试。大大小小的神棍要么是另谋他生，要么是转战凤城其它的位置。

老辈人说过，玄学这东西，你学满了都不一定是在救人命，因为你做的更多的是劝人救自己。可是就是有那么一些一瓶子不满、半瓶子晃荡的人喜欢大包大揽，且不知，他自以为是在救人，实际上却是在害人。