第十七章 【再探前世】（2 / 3）

是宇宙间太多的事我们还没有搞清楚。就像台湾的民间信仰不是有道士、乩童吗？他们啊！往往都会收罗一些年代久远的法器，说这样可以提高他们施法术的效果。他们应该确实是有这种经验，才会让他们这么做的。所以，或许这些老东西，真有些我们不知道的功能。有时间的话，建议你好好地研究一下那玉带勾，看看有没有特别的地方？」

严道文稍微回神地坐直了身体，点头答应了。整个事情搞到现在，已经远远超过自己的预期，无形中，心里对陈诚正的依赖程度也渐渐地提高。

「那我们开始今天的进度囉！找个自己最舒服的姿势躺好，开始放松……。」

等严道文进入较深层的催眠状态后，陈诚正又要严道文回到跟秦军战斗失败之后，在树林中逃回去的梦境，然后问他：「你觉得这场战争失败会让你后悔吗？」，情境仍然要接续的。

「悔！……悔恨！」

「后悔哪些事情？」

严道文在催眠状态下，不须思索下意识地答道：「悔未遵守对考烈王的誓约！悔未遵循原本不接战的应策！悔未遵照灵儿殷殷的嘱咐！」

「好！你现在离开了在逃亡的山林小径，飘起来，飘到云里了，飘呀飘的，好舒服啊！……」陈诚正看着严道文已经一副飘飘然的模样，继续说道：「现在，你回到出战前你和灵儿分离的那时候…」

今天的重点，原本就是处理严道文的愧疚感，尤其是蒙放对灵儿的愧疚。陈诚正用暗示、导引的技巧，领着严道文回朔前世和妻子的诀别始末，然后做了消除愧疚感和加强正面心态的指示。

这次，严道文提到几件事情，虽然有些前后倒置，可仍然算是较完整地探讨了前世夫妻最后的那一段时间。

严道文催眠中的蒙放和熊灵儿奉了楚国考烈王的詔示，向南方寻找復兴基地的适当地点。跋山涉水，寻寻觅觅，经歷了将近半年的时间，终于在国都寿郢的南方偏东千里之遥，觅得一条江水南岸的岩石山区，若能凿穴营居，应可达成考烈王所要求的藏兵之效。

于是，他们用了十五年的时间，在坚硬的岩石山体中硬是凿出了三十六个大型洞窟。因为这个石窟群的用途就是藏兵復国之用，所以定名为「復山」。

(图)

这两万名士兵跟着蒙放和熊灵儿十多年，隐匿行踪，所有的人已经从青年步入了壮年。每个人都很清楚自己的使命，无论多么艰辛，只有一个意念，就是经营好这復山作为復国基地。

所以，花了很大的力气，整个部队就边凿洞，边分散住进这些洞穴中，让外人根本搞不清楚，这批人究竟有多少人？日子久了，也没人管了。

平日一部分的人持续修凿洞窟，一部分的人则躲在已经凿好的石窟中，在有限的空间中锻鍊自己的搏击拳脚，也练一些少数人的小型阵法，再一部分的人则到外面找山间的小块平地或河滩地，种些蔬果杂粮，以供应部队的粮食。也有的工匠，炼铜打铁，明的是打造农器马具，暗的是打磨兵器弓弩。就这样，半军半农地屯兵在此。也因此，大家都把拱卫在復山北侧的那条江水称为「屯溪」。

有些弟兄耐不住，与附近的土着通起婚来，成家的人有的被派往復山周围结庐成村，对外自称「山越」。有些脑袋机灵的，就扮起各行各业的贾人贩夫，派往各地行方买卖。一方面将营利所得作为復山的支用，同时也从事收集外界情报的工作。而且，如果部队有些特别的採办，也以「山越」的名义出面处里。

终于，当楚国大军在西面战事失利，退守淮北蘄城的时候，楚军主力的粮草补给渐显困难。但是，如果屏障在寿郢北面的大军顶不住，已盘据在陈郢至平舆一线，蠢蠢欲动的秦军，即将自西面、北面长驱直入，寿郢可就不保了。

当游走四方的贾人紧急回报此险况的时候，蒙放知道出山的时机已到，遂与手下数位将军研讨行动的方针。

鉴于事态紧急，而且已故的考烈王命令本部队唯一的任务又是不得接战，只导引主力大军回归復山生聚养息，故部队应以快速行动，隐匿行踪，及早与主力部队接上头为主要的任务目标。

所以在当日午后，蒙放召集三千骑兵、一万徒兵，在岩石山间的最大一块平地上，做了任务前的校阅和任务布达。同时按照任务编组，要求全体士兵均需轻甲便行，兵器弃长携短，自配十五日乾粮，次日晨时开始出发。

大家都清楚，此去的应策虽为不接战，但面对秦军的强大，楚国大军可挥洒的空间日蹙，此次出山恐怕只有「凶多吉少」四字可以形容。

当晚，整个復山三十六个石窟里灯火通明。占卜吉凶的，烹製乾粮的，与家人繾綣话别的，交代着放心不下的事情，朋友互道珍重的，过去有嫌隙的，在此生离死别之际，也重归旧好了。

整个復山看起来，就像一个面对滔天巨浪，却仍要把着舵，向大海航去的讨海人。紧绷着心弦，明知此去恐将不回，可向大海讨生活是自己唯一的生计，凭着练就的本事，只要大浪扑来，压不下我的船艏，打不断