第一章：六个首席师父(02)（1 / 2）

修行人如果不明白开悟？被阴所迷！则你阿难，必为魔子，成了魔民啦！」

「您怎么没杀出来？」天珠儿问。﹙02﹚

我反问她：「素贞和彩衣有杀出来吗？」

「没有！她们反而买了雃博，买比您便宜！」

「为什么？」

「雃博十六日除权息。」

这就是她们的手法！一贯的股票操作熟法！一定要买比我便宜，卖比我高价才爽！

我只是她们军团的小小尖兵！先头部队，标竿！

所以她们很好作！

股市千变万化，有了指南针、罗盘，岂不妙哉？

午觉时，天珠儿甚至不敢把玉腿霸了上来？

乖乖地睡在我的旁边。

我伸手过去找青儿，被她推开！

「老爸！您不是要写五十魔？怎么可以摸青儿？您要斋戒三日沐浴更衣！心怀虔诚的心念，才能提笔！」

「哦？自性自在！本自清净！」

「您这样还算清净？」

「心清净！」

「才怪！」

唉呀！没事干嘛？写什么五十魔？

「我要成就您！老爸！」

「呵！呵呵呵！功德无量！」

这样我又回到所谓的：湛然本心真如处。

而无一丝杂念了？

我是睡了一个好觉！

七月14日，股市开始反弹，不过？以电子的权值股为主力。

营建股一下子没有量了？卤在那里。电视新闻都充满了房地產销售量创新高的消息！不禁叫人怀疑是不是利多出尽？唉呀！也不尽然！稍安勿燥！

有人则喊出：九月没有选举行情了？

「师父！你们是怎么修禪定的？」

「一心不乱，暂时放下俗事，而入定中！」

「见到了光色怎么办？」我问。

「只见不动心！」

「见到了光色明灭之后，变成了无形的影相呢？」

「不动心！」

「心生遐想呢？」

「把它拉回来！」

「心幽隐行止呢？」

「不认得！」

「心生怪想结论呢？」

「不管它！」

这是一般修行人入三摩地的手法。

空而入定。

只知其味不识真如地。

也就是只除色阴，不动心于受阴，拉回想因，不认得行阴，不管识阴的想法与结论，而入清凉地！

当然自性定，不是如此？

「施主！您以念佛法门入定！所念为谁？」

我说：「哦？他叫：南无阿弥陀佛！也就是自性佛的意思！所以我亦念我本心的自性佛！」

「他有什么妙处？」

我说：「不干色、形、相处？」

「他是什么？有什么来歷与功绩？」

「诸位师父且看！」

我站了起来，左手与右手同时在胸前画了一个圆，再轻轻的推了出去！

师父问：「什么意思？」

「我再做一次！」

我又做了一次。

有位师父叫：「是菩萨的慈悲喜捨！」

我说：「也对！

我左画一个圆，是身的圆，代表身物自性圆妙！

我右画一个圆，是心的圆，代表心物自性圆妙！

我轻轻推出，代表在满足了心物身物自性的尽头，得到了一种清净与舒坦，进入了元真地，如来元地！」

师父却说：「身是十二因缘，我懂！」

「心呢？」我反问他。

「心如大海，浪花不断，心如猿猴，不得安定！」

这是粗法像！

我说：「心有五个行为！色阴坚固，受阴虚明，想阴融通，行阴幽隐，识阴精细怪想。」

我又说：「心有四格变化，生住异灭！」

阿师父说：「佛在心中，推出身物自性，心物自性而现佛！」

弥师父说：「反照内寂之地，外佛照见内佛，而得一心定！」

我说：「对！对！」

我又说：「空，慧出，到彼岸，得菩提心。」

「正是！」

师父们说。

「我们来学念佛入定法门吧？」

「好！」

然之后，我跟师父们一同念佛在念佛声中入定。

只见坚定不移的佛像，生出明灭幻动，佛从相中走了出来，且与我同一想，而与宇宙沟通互换心经验！

在想中只见：有幽隐之行止出现！如冷空气？如雾花开？如鸟跡之于雪泥？如天马行空？了不可得！

然之后，止之于意识的论断。

捨之！

入佛地。

得未曾有！

这时天珠儿也来虔诚