迷失的蝙蝠(20)（2 / 3）

说：「又在三摩之中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便！

穷生类本，观彼幽清，常扰动元，于知见中，生出计度的人？这个人坠入四种颠倒，不死矫乱，遍计虚论。

一者：是人观变化元，见到了迁流处，也就是元真本元迁流而出的那个口。名之为变！

见到出山的泉水相续不停的流逝之处，名之为恒。

见到了所见之处，名之为生。

不见见处，没有我的影子；名之为灭。

相续之因，性不断处，名之为增。

正相续中，中所离处，名之为减。

各各生处，名之为有。

互互亡处，名之为无。

以礼来全观之，用心来分别不同的见地。

有求法的人来问其义？

就回答说：我今天，亦生亦灭，亦有亦无，亦增亦减。

于一切时，皆乱其言，令彼前来就教的人，遗失心中的章法，以及本来的粗法，四句法。

二者：是人諦观其心，互互无处，因无得证，很人来问：惟答一字，但言其无，除此之外？无所言说！

三者：是人諦观其心，各各有处，因有得证，有人来问：惟答一字，但言其是，除是之外？无所言说！

四者：是人，有无俱见，他的境界就好像枝椏繁生，其心亦乱。有人来问：答言：亦有即是亦无，亦无之中不是亦有，一切矫乱，无容穷加詰问？

由此计度，矫乱虚无，堕落外道，惑菩提性。

是则名为，第五外道，四颠倒性，不死矫乱，遍计度论。」

南师父说：「修行人入定，在行阴幽隐的区块中，看到了，生，灭，变，恒增，减，有，无，以为道亦生亦灭，亦增亦减，亦有亦无，找不到一个定论？

也就在出口处？下流处？观证，不曾入归自性本心的本元真地？只差那么一步！不是很可惜吗？」

无师父说：「无，不是万灵药。空无之后，如果一片寂然？则这人无般若出，是死路一条！」定是空灭定，不生智慧，当然死路一条，定能生慧，方可大用！

阿师父说：「有，不能说明空性法性的解脱之妙？只有纠缠不清了！」

弥师父说：「有无俱见，生命正在焕散与收集之中，如兵家声败之事，互有消常，这是常有的生灭现像！不足以圆成一个道！

外道爱说：无量是道。

那只是一种现像！

也不是道？」

陀师父说：「这只是个行阴的现像！」

佛师父说：「未到入流之本元地！」本心自性的真如地。

我说：「修行如用此心说道？如瞎子摸象，未得全貌？不得精髓！也就是说：心阴必须放捨行阴，继续前行，圆成方休，不必太早下论断！」

晚餐她们去买水煎包、豆浆、鸡翅，回来享用。﹙老柏火箭船出品﹚

一个人两个水煎包，一杯豆浆，两块炸鸡翅。

水煎包包的是高丽菜炒肉丝。香味有菜香肉香，大家吃得津津有味。只怕我下令：不许吃肉！一看就知道这些人的想法了！

而我还需要一杯热茶佐食才行！

：气温36度

吃过晚饭突然想吃冰棒，走下楼去，才知道外面的高温高达36度，火坑一般，十分可怕。

这么高的温度走在巷路，好比一个人突然置身于埃及，整个人都快被蒸发掉了！

在这个时候，我突发奇想，既然外星人怕病毒？那么他们一定在地球高温或寒带登陆，那里细菌少，而不敢在亚热带细菌繁生的地方出现？

下次白狼出现，我一定要问他为什么不怕流行感冒？

这时候，冷气才是人的恩物，躲进冷气室，方为上策。

我一个人加快脚步，来到全家，也就解脱了，因为里面有冷气。我买了一隻冰棒，结了帐，就坐在速食区吃了起来。

不久，山穌从门口出现，她来上工，穿着白色的t恤，白热裤，露出长长的腿来，十分可爱！

她看到我走过来：「有事？」

「没有，」

「找我？」

「也不是？」

「那，您干嘛？」她有点火！

「我来吃冰棒，天气太热了！」

「呵！」她好奇的研究研究我，突然说：「您怎么在吃一枝五元的冰棒？」

我凉凉的说：「这个好吃！传统的！」

「黑色的蝙蝠好吗？」

「日婆喔？他很好！」

问不出所以然？她不再理我，去换製服，上工了。而我吃完冰棒，就回家了！

我在老人公园的矮树墙边，看到了白狼，他像一团影子，像阿飘的捲屈着。躲在一偶！

「白狼你怎么了？」

「老伯，我感冒了！」

「是什么状况？」

「又冷又热，元气好像被抽走了？」