古卷（下）（1 / 3）

下得山来，已是夜深时分，二人就在林中歇息。那少年又生了一堆篝火，打了两只野兔，在火上烧烤。火光之中，一滴滴热油滴落下来，嗞嗞作响，阵阵肉香，缓缓从中散了出来。那少年侧眼瞧去，火光中只见素问眼波流转，红晕双颊，实是说不出娇美可爱，一时之间，竟然有些呆了。

“喂，你看够了没有？”

不知何时，素问忽然回过头来，似喜似嗔的瞪了他一眼，没好声气的道：“你看你，兔子都烤焦了，一会儿可怎么吃？”那少年一听，脸上微红，心不在焉的道：“好，好，烤焦了一样好吃。”说着举起手中木条，往口边凑了过去。一口咬下，只觉满口苦涩，同时一股焦臭之气扑面而来，不由得皱起眉头，“呸呸”两声，道：“好难吃！”素问见了他满口炭灰，愁眉苦脸的模样，登时大乐，指着他的鼻子放声大笑。

“笑，笑，我让你笑！”

那少年听得笑声，眼中忽然现出一丝促狭之色，身子一晃，早已抢到素问身边，将烤焦的野兔往她口中塞去。素问笑声未绝，冷不防一团油腻腻、黑乎乎的物事迎面飞来，不由得“啊”了一声，两排牙齿猛地一合，恰好将烧焦的兔肉咬了一大块下来。她受了愚弄，自然不依，挥手便打。那少年呵呵一笑，道：“好妹子，咱们一人吃一口焦肉，这叫做见者有份，有难同当！”素问脸上绯红，啐道：“呸，你想得倒美！”那少年哈哈大笑。

正说笑间，素问忽然想起一事，赶忙换了脸色，问道：“大哥，你还记不记得，在那幽玄迷宫之中，明良真人曾经留下了一篇古卷？不知上面写的什么？”那少年道：“说起来我也不知道呢。不过我却听说，那位明良真人，数十万年之前便已练就元神，并且，也曾凭借一人之力，击杀了数名魔门练就神魔之躯的人物，想来他在世之时，也必定是个惊天动地的大人物，他所留之物，料来也非凡品。”素问一听，喜道：

“真的么，我可不可以看看？”

“当然可以！”

那少年闻言，点了点头，微笑道：“在那幽玄迷宫之中，咱们便曾定下三生之约，从今往后，我的东西便是你的，还有什么你我之分？你要看，只管拿去。”说着取出符箓，将得自幽玄迷宫的古卷取了出来。素问见了古卷，却不就接，反而问道：“真的么？”那少年奇道：“什么真的？”素问收起笑容，正色道：“大哥，我是想问你，你方才说过的话，都是真的么？你没有骗我？”那少年坐直了身子，肃然道：“自然是真。若是我欺骗了你，便教我遭了雷劫，将魂魄贬在九幽”

“不，不，你别说了！”

素问还没等他说完，便已深处手掌，轻轻按住了他的口唇，低声道：“我信你。万一万一你将来对不起我，我也不要你如何，只求你亲手杀了我。”那少年道：“不，不，我怎么可能杀你？便是我自己死了，也决不愿伤你一根头发！”素问低下头来，轻轻握住了他的手掌，幽幽的道：“希望你记得今日你说过的话。”那少年点了点头，握着她的左手紧了一紧，目光之中，满是无比坚定地神气。

二人一时间都不再说话。

过了良久，素问忽然抬起头来，展颜笑道：“好了，我们不说这个了。大哥，你把这篇古卷给我瞧瞧。我倒要看看，所谓元神高人，到底是怎么回事。”那少年依言将古卷递了过来。

素问翻开卷册，只见开篇第一页写道：“夫大道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。今专以人生言之。此大道篇开宗明义第一要诀也。”素问见了，撇了撇嘴道： “嘿，什么大道篇，还不是和我们昆仑的《太上感应篇》、《长生直讲》大同小异，有什么出奇之处了？”

接着往下看去，只见其后写道：

“仙道者，长生之道也，而世人多以异端目之。夫黄老所传。亦正心修身之理也，而何诧为异端哉！人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。圣经曰，安而后能虑，富哉言乎！吾尝论之矣。人尝问曰：何以为道。吾答：仁义而已。夫仁义者，仁属木，木中藏火，大抵是化育光明之用，乃曰仁；义属金，金中生水，大抵是裁制流通之用，乃日义。仙家汞铅，即仁义之种子也。金木交并，水火交养，故尝隐居求志，高尚其志，而后汞铅生，丹道凝。志包仁义汞铅，而兼金木水火之四象，求之尚之者，诚意为之，意土合而五行全。大道之事备矣。”素问读到此处，暗暗点头，道：

“大哥，世人都道长生难修，目之为玄奇诡怪，实因未明其中三昧之故。我瞧这篇文章，深入浅出，通俗易懂，看来那位明良真人能够修成大道，的确名下无虚。”那少年道：“是啊！我以前曾听人说：大道至简。越是深刻的道理，其实越是越是简单易懂，只是世人不知门径，非要把它想复杂罢了。比如世人眼中的修道，不过是扶鸾请仙、龟蓍卜草，熏香沐浴，戒语持斋而已，但若放到我等真正的修道之人