第23节(6 / 7)
看上去还是挺沉甸的,实在难以将这样经历的人跟杀人凶手联系在一起――我的意思是,如果他真的就是凶手的话。
而我看了看神父的照片,照片上的这个看人看上去憨态可掬,微笑着,眉目间传递着一种慈爱的感觉。他的额头相对比较宽,但发际线比较低,只是头颅两侧的头发显得有些稀,额头上有不少皱纹,皮肤也看上去稍微有些黝黑。我想这大概是因为他小时候吃过不少年头的苦的缘故。眉心很正,两侧眉毛比较浓密而且很粗,这样的人大多性格比较憨厚,不太懂得变通。而眉尾下半边缘恰好沿着眉骨形成眼窝的形状。这如果放在我们国家的宗教里,叫做有“仙人骨”,意思是这类人秉性比较好,加以修炼是可以成仙成佛的。周神父的整个脸看上去上宽下窄,脸颊虽然在微笑,但显得有些朝内微微凹陷,以至于他下颌骨靠近腮帮子的那个拐角处就特别明显。鼻头较大,但山根往鼻尖方向的鼻梁微微有些朝着左面歪,鼻子两侧和颧骨之间有一个较深的夹角,笑起来的似乎更是会出现一条缝。这样的人常常被堪称心思细腻,细腻到有些敏感。这和先前那几位死者的共通特性几乎如出一辙,由于是在微笑,扯动了嘴唇的肌肉,所以我无法区分上下唇的厚薄关系,但是他的下唇正下方、下巴的正上方,有较之常人更深的一个小小凹槽,凹槽里有稀稀拉拉的一些胡子。
这样骨相的人,往往有着大智若愚之征,或许表面上看不出来,内心深处还是很有韬略。说得通俗且难听一点的话,就是说这样的人很有可能是个两面派,在人前一套背后一套,而能够走进他背后的人,大多也都是和他差不多或是他能够信任的人。
双下巴,下巴上有不少刚刚刮过胡子,但又在表皮底下若隐若现的青色。下巴外凸且有两个明显的肉球,这是有福的人,我想这一点已经从教会信徒对他的敬重中得到了体现,而不管是中国还是西方,当一个人受到对方的尊敬甚至是崇拜的话,那说明这个人积累了比起常人更多的所谓“福报”,否则的话,是消耗不起的。
整体而言,周神父的骨相还算是中规中矩,比较正常,若是硬要把他跟着几个按键关联在一起的话,实则在我看来还是有些稍显勉强。大不了就是有点心口不一,两面派,但现如今我们遇到的所有人,包括我自己在内,有谁又不是这样?我们在人前客气人后骂娘,无非就是一种隐藏自己和保护自己的方式罢了,就算是有的人更加极端,也不至于要到去杀死对方的地步吧?那无论怎么说,都显得有些过头了。
看过之后,杨洪军问我觉得有什么新思路没有。我摇摇头说不能说没有,只能说价值不大。接着我告诉了他和马天才我刚才在告解室里演的那出戏。逗得马天才在车上哈哈大笑,让我也忍不住有点好笑。我告诉杨洪军和马天才:“我说道最后的时候,我都差点一度认为我真是那个杀人凶手了,而且虽然隔着布帘子,但我感觉那位周神父还是被我的这一番话给吓着了,到后来都没怎么给我开导意见,直接就让我找一种方式去赎罪了。”
杨洪军也笑着说:“是啊,你说的内容来看,估计也不是主能救得了的人了,主都没办法,这神父更加是没辙。这周神父也算是很坦诚了,不过我说凯子,从现在开始你可得多多留神了。假如你的那些所谓的罪行已经触怒了这个神父,而恰好这个神父又是真正的凶手的话,没准现在就已经盯上你了。”
我哼了一声说那能有什么办法,还不都是你让我这么做的,你自己捅的篓子,自己想办法把我保护好。杨洪军告诉我,肯定是要保护的,但是你难道没察觉到一件事吗?我问他察觉到什么。
杨洪军说:“我们虽然进入告解室的时间很晚,但是我们并不是最后一个进入的,在我们之后,至少还来了好几个人,都是排队等着进去告解的。而神父只有一个,你在告解室里面只是说了你的罪行,并没有跟对方透露你的姓名和信息,也就是说,这个神父在光听完这些内容的时候,是无法知道你是谁的。”
我点点头说是啊,这有什么好特意去察觉的,这不明摆着的事吗?杨洪军接着说:“倘若周神父真是凶手,而你也触怒了他,让他动了对你的杀心的话,在不明你身份的情况之下,你觉得对方会怎么做?”我一愣,这才想起来,如果我是周神父的话,我或许会在我离开告解室之后,偷偷跟着出来,起码先把我的样子记住才行。而我当时离开的时候,并没有回头去看,这一点我还真是忽略了。
杨洪军说:“不过你也不必太过担心,神父的职权是有限的,看一眼也许就是留个印象,估计此刻对方断定你还会再回去找他,到了那个时候,搞不好就要套取你的一些信息了,如果他真的这么做了,那么毫无疑问,他的嫌疑人身份就算是坐实了一大半。”
我问杨洪军万一人家只是出于关心才这么问的呢?杨洪军摇摇头说:“就好像咱们刚才说的那样,你说的那个故事虽然听上去荒唐,但是都是咱们实实在在经历过的事件,正因为有真实性作为基础,所以你在转达给他的时候,他才会相信。我认定此刻他是买了账的。告解室存在的意义就是在于保
↑返回顶部↑