第159章 道不同殊途同归（2 / 2）

秦至庸手里捏着黑子，下得很慢，每次落子，都会三思而行。

东方不败同样如此。

东方不败在棋盘中放下一枚白子，说道：“儒家是知止而后有定，定而后能静，静而后能安。佛门三学戒定慧。秦大人，你说儒家的‘定’，和佛门的‘定’，有什么区别？”

秦至庸盯着棋盘，手里捏着一枚黑子，说道：“没区别。儒释道，经过千年演化，你中有我，我中有你。其实早就成为一家。儒家的克己修身，就是佛门的戒，儒家的定，和佛门的定，是一样。”

秦至庸对修身修心，有着独特的理解。

特别是他的拳术理论，让东方不败耳目一新。

东方不败对内功的修炼，很有心得，她对内力运用，可谓是达到了某种极致。

秦至庸的内力精纯，但是在内力的运用上，非常粗糙。

什么是道友？

秦至庸和东方不败才算的上是道友。他们的论道，没有保留藏私，各有所得。比起闭门造车地修炼，进步快得多。

这次论道之后，给秦至庸三个月的时间，他就能把内功修炼到东方不败的这个层次。东方不败同样只需很短的时间，就能把拳术修炼到巅峰，体能达到秦至庸目前的状态。

二人落子，是越来越慢。

晶莹的汗珠从秦至庸的脸颊滚落下来。

和东方不败对弈，太消耗心力，比起大战一场，还要累。

东方不败同样不轻松，汗水从她挺拔的鼻尖滴落下来，让她的样子，显得更加美艳，更加风华绝代。

秦至庸放下一枚棋子之后，说道：“东方教主，你听说过活死人吗？”

东方不败回想了一下，说道：“秦大人说的是数百年前，全真教的创派祖师王重阳吧？据说，当年王重阳在终南山掘地穴居七年，精神达到了不可思议的境界。他在留书之中提到过，这种心境的人，被称之为‘活死人’。生死转换弹指间。活死人……如此境界，真是让人羡慕啊。”