第91章(1 / 2)
左慈点头,更换鱼饵,垂竿把鱼钩沉入铜盆之中,没过一会儿,钓出数条三尺长的鲈鱼,皆鲜活可爱。
之后曹操继续试探,譬如:吃鲈鱼脍要配蜀中的生姜,曹操还要求左慈去取生姜的时候,顺便通知他那坐标位于蜀中的下属,让那个下属多买二端(二端就是八丈)蜀中的锦缎。
蜀中离许都有千里之遥,然而酒宴上,曹操这边话刚说完,少顷,左慈就带着蜀地的生姜回来了。一转眼过去好几个月,到第二年,曹操委派去蜀中采购蜀锦的下属才回到许都,曹操一问,这位下属还真的在蜀中见过左慈,并按左慈的要求多买了八丈锦缎,数目和时间都能和曹操设宴当天的要求对上,而且契合无比。
所有的考验,左慈都完美过关。曹操却对这个妖道心生忌惮。
有一天,曹操心血来潮,去近郊游玩,上百名士大夫随行,左慈携带着一葫芦醇酒,和一斤肉脯在郊外相迎,他向每一个士大夫敬酒,并献上肉脯。等一百多个士大夫都吃饱喝足,左慈那个小小的酒葫芦里依然可以倒出美酒。
曹操觉得怪异,派人调查这事,查案的官吏走访城中的酒肆和肉铺,发现昨天曹操郊游的时候,这些商铺之中存放的酒肉无故丢失。
这简直是无意中和贼分赃,曹操非常不高兴,在一次设宴的时候,当场派兵把左慈收押,关在牢里二十多天,连饭都不给他送,这妖道活得好好的,还在曹操下令要杀他之前,突然退入墙壁之中,消失不见了!
后来,官署门口都贴着左慈的通缉令,高价悬赏。有人在集市上看见左慈,又去抓捕他,倏忽之间,集市上的人都变成了左慈的模样,根本分不清谁是谁。
再后来,有人在阳城山顶上遇见左慈,于是再次追捕他,左慈跑入羊群里,又就地消失不见。这时,曹操发现抓不住左慈,就命令部下站在羊群之中,宣告说:“曹公不会再杀你,以前那样做,只不过是想试探你的道术而已。”
突然,有一只老公羊曲起两只前腿的膝关节,人立而起,口吐人言说:“何必闹得彼此都这样窘迫?”
曹操的属下一拥而上,争先恐后,都想捉住这只老公羊。然而眨眼之间,羊群中的几百只羊全部都变成老公羊,齐齐曲着前腿,像人一样立起来,叹道:“何必闹得彼此都这样窘迫!
这一下,谁也不知道该去捉哪一只羊才好。
这么神奇的段子,它居然出现在正经史书上,也难怪有些人觉得史册看一看就好,全部当真那就是傻。
郭嘉望一眼高台上的左慈,一扯左俭的衣袖,“左先生,汝弟是否会使道术?比如穿墙术,或者随便拿一只葫芦,内有乾坤,几大缸酒都灌不满,或者用一只装水的铜盘就能钓鱼?”
左俭神色古怪,用手背探了探他的额头,“这也没发热,怎么都开始说胡话了?公子也相信那些幻术是真的?”
郭嘉:“幻术?”
左俭:“世人都喜欢眼见为实,其实眼睛是最容易受到蒙蔽的东西,比如穿墙术,你看到我走向墙壁,然后不见了,难道我真的穿墙而过?无非是我骗过了你的眼睛,躲在你的目光无法触及的地方。要瞒过众人的感知,其实不难,幻术大多如此。”
自从郭嘉认识脩羽,知道这世上确实有某种神秘的力量,遇事总喜欢往玄之又玄的方向想。
毕竟要论起来:伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等等,都曾在泰山祭天。脩所在的泰山冥府,还是人间帝王敕封的。
据说汉光武帝刘秀去泰山封禅,这位老兄没什么前无古人、后无来者的功绩,还刻下好大一块功德碑,让泰山府君都替他羞惭,后来脩羽实在看不下去,抹掉了石碑上的字迹。
左俭修炼的吐纳之术,驻颜效果显著,据他自己说,还可以内视经络,也够玄乎的。
郭嘉自我鄙夷,就连左俭这个天天炼丹求长生的方士,都在用科学的原理解释方术。左慈祈雨的方法,也算是人工降雨的先驱。他一个来自后世的大好青年,居然如此愚昧,曲解道术。
果然顶尖的方士,其实都掌握着某种超越时代的科学知识,比如张衡、左慈、左俭。而顶尖的科学家,总会出人意料地投入神学或者玄学的怀抱,比如牛顿。
不好好求学,连神棍都当不好。
“那左先生会幻术吗?”
“也会一点,公子若感兴趣,可以让舍弟表演幻术,他最精通此道。”
郭嘉兴致勃勃,跟左慈学了一个非常简单的幻术:掷花成鸟。
这个幻术的效果一点也不“幻”,和后世的普通魔术差不多。就是抛出一支花,花在半空中变成鸟飞走。郭嘉拾起一块暗红色的小石头,和柳枝一起抛来掷去,随意练习了十几遍,就已经能演得像模像样。
他原本想把这个戏法变给荀彧看,博君一笑。然而,看到左慈送来的幻术道具,菊花和绿鹦鹉。
郭嘉沉默片刻,问:“为什么是菊花?”虽然这年头菊花并没有什么别的意思,但还是有点难为情。
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