第四章、颱风来袭请勿戏水（1 / 2）

西元2012年8月，此时台湾正值夏季，中部主要河川浊水溪水势增长不少，溪水混浊，能见度不超过5公分，因此即便是在上游处也携带着大量的泥沙。而今日恰好有颱风过境，颱风带来的强风和豪雨使溪水的流速又更加湍急了一些，由于风速已达到强颱阶段，因此道路上并无人烟，更何况是较危险的溪边。

如果此时有人待在浊水溪的岸边，便会看到在沙地上有一团肉球正在爬行着。

豪雨导致沙地泥泞难行，那团肉球费了好大的力气才脱离充满泥泞的河床来到了较为坚硬的柏油路上，接着便任由雨水将身上的污泥冲掉。

当那团泥球身上的污浊物被冲走后才终于露出了真容，是一隻半大的小猫。

「运气真差，仙境和人间这次的出入口竟然是在溪里。」

当腾根好不容易从溪里费力的游到岸边，然后又在充满污泥的河床爬了好一阵子，在抵达立足地牢固的河堤上后，终于忍不住开始出声抱怨起来。而此时就算有人在这风雨交加的颱风天来到浊水溪旁，也不会想到那隻被雨淋成皱巴巴的猫咪会是崑崙仙境刑姬部里的神兽腾根所化。

仙境通往人间的通道入口是固定的，但出口却是随机的，这也是为什么如今科技已经发达的现代，崑崙仙境都还没有被发现的主要原因。至于凡人误入仙境的案例其实是有发生过的，甚至有些事件在野史上有被记载，只是少有人相信罢了。比方说晋朝时期，曾经有一位渔夫在捕鱼时误入过仙境，结果出来后已经物事人非，然而当他向其他人讲述仙境的遭遇并且实际带着官府的人原路返回寻找时却怎么也找不到，后世有文人听到这则野史后便有感而发的写下了一篇传奇文学作品，篇名为「桃花源记」。

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在周朝以前，凡人普遍相信神仙是存在的，而神仙来到人间也多半不进行偽装就直接下凡享受世人的崇拜。但在商、周朝代更换时发生的事件却吓坏了当时的神仙，让神仙们意识到自己是可以被凡人杀死的，自从那次以后，神仙下凡大多会化身为凡人隐藏身分，而当时的神仙大量死亡的事件则被称作封神榜事件。

但随着人间人口普查逐渐完善以及照相机解析度越来越好后，仙界居民来人间执行任务时变不再化形成「人」了。仙界的人或兽在来到人间时的第一件事一定是立刻化形成路上常见的动物，因为如果化为人形的话，只要一进都市立刻就会被举报为幽灵人口，轻则是被抓捕入狱，重则是被人蛇集团抓去割器官；至于化形成动物虽然没有身份证有无的问题，但如果不想被猎捕的话一定不能化形成稀有动物，不然的话轻则是被抓去动物园，重则是成为餐桌料理。正因为如此，如今猫、狗、松鼠、麻雀成为下凡的神仙、仙兽们最常化形的动物排行前四名，其中又以猫最为安全，因为狗冬天容易被抓来燉补、松鼠有些山中民族会拿来做成野味料理、麻雀则会被抓去做成烤焦阿巴。

当然，如果遇到会危及性命的绝境时，仙人、仙兽们还是会使用术法或现出原形，藉由强大的肉身脱身的，只是事后回仙境会有写不完的检讨报告，而且仙境善后小队还会在事后来找你喝一壶茶并取走你这次外勤任务收入的五成。罚金和写不完的报告导致仙境的外勤人员来人间时对自己身分的暴露问题特别小心。

仙境善后小队的宗旨是要预防仙境在人类面前暴露，毕竟仙境里的居民并非全部都是战斗人员，比方说织女那一派系就比较擅长织布这类生活职业。且虽然仙境居民个体实力平均高于凡人，但凡人数量实在是太多了，并且工业革命后又有科技武器的补助，综合以上种种原因，仙境的高层推估「如果仙境被凡人发现了，那么下场会如同欧洲人发现的新大陆一样遭受掠夺。」，为此便有了神仙或仙兽下凡执行任务时绝对不可曝光自己身分的规定。而这层顾虑也是促使仙界居民决定集体迁移离开地球的原因之一。

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不过如今仙界的居民来到人间后变得如此彆扭且需要小心隐瞒身分的日子已经没剩多久了。因为仙境的仙人、仙兽再过15天就会全数完成迁移离开地球，而仙境的15天换算成人间时间也就一百五十年而已。

或许是因为再过不久就要离开地球了，来到人间的腾根不禁回想起初次出山时的种种。

回想起自己第一次离开崑崙去执行外勤已经是两千多年前的事了，那时自己就如同一般初出茅庐的崑崙外勤人员一样，对所有事物都感到新奇，而自己也是在那次遇到了情劫，并在最后损失了三魂七魄中的其中一魄「雀阴」。

七魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，其中「雀阴」主管情慾。虽然失去「雀阴」后还是有办法生小孩，但需要藉由像试管婴儿这类方式进行体外受精，因为虽然生殖器官的功能都还在，但缺少「雀阴」魄就会对情慾无感，用人间通俗一点的话