[洪荒]上清的剑_34（1 / 2）

更何况，东皇太一不动情就算了，一但他动情，唯一的对象只可能是自己。所以，对于东皇太一的拒绝，望舒一点也没有觉得难过。

反正要不就是自己是他最亲密的人，要不就是自己是他的伴侣爱人。不管哪一个，自己都是他心里的唯一，是他心里最重要的人。既然这样，他喜不喜欢自己又有什么关系。

反正她喜欢他就够了。

望舒一如既往的坚持着自己的心意，在多年之后，谁知道东皇太一会不会动心？

毕竟早在第一眼看到望舒的那一刻，他就对望舒心生好感，如今他更是对望舒无可奈何。

爱与不爱真的就那么重要吗？

望舒一直以来要的只不过是东皇太一接受自己的喜欢，而不是让东皇太一回应她。

作者有话要说：　　琴琴的完结文：听说祂是女娲娘娘的孩子，主攻

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☆、

昆仑山上, 太清玉清自从从紫霄宫回来闭关突破到了准圣中期，上清突破到了准圣后期之后，他们的修为就停滞不前了。虽然上万年的时间在他们看来也没多久，不过是一次闭关打坐的功夫。可是若是修为一直都没动静，万年的时间无事可做，也确实让人着急。

虽然还可以研究一下其他方面的东西，比如炼丹炼器, 折腾阵法什么的。

而这次，莲华看到他们修为停滞不前，却没有给他们讲道, 指点他们的打算，而是让他们自己去琢磨。

因为准圣之后就是圣人，至于亚圣，那其实只不过是卡在圣人境界之前的失败者, 或者说是证道成圣没有成功，最后一只脚迈进了圣人境界, 另一只脚却无力迈出。

有着圣人的一些特性，和一些能力，却又和真正的圣人有着天壤之别。

不过，有了一次证道的经验后, 身上有了圣人的一些特性和能力，这样的亚圣可以通过这些圣人才能够接触到的特性与能力，去窥探圣人阶层，以此来增加下一次证道的概率。

所以说, 亚圣其实比准圣更加容易证道成功。只不过准圣巅峰的时候证道成圣会得到大道的馈赠，有一次可以近距离领悟大道，却又不会被大道同化的机会。可要是以亚圣之姿证道成圣后，却没有这样的馈赠。

可以说，有得必有失，有时候拼尽全力虽然可能身死道消，但成功后的回报也大。

虽然在证道即将失败的时候可以停止证道，退而求其次的成就亚圣之位，可坚持下去，到底是身死道消，还是证道成圣，都未可知，主要还是看个人的选择。

圣人阶层，莲华虽然确实是可以指点三清他们怎样取巧进入，虽然这样一来确实是比他们自己琢磨要来的轻松快捷，但对于他们成圣之后的修炼却没有什么好处。

用了取巧的方法，走了捷径后，大道的馈赠肯定是拿不到的。

所以莲华才会什么都不说，他相信，以通天的资质悟性，是一定能够得道成圣的。

“莲华，圣人到底是什么？”通天若有所思的问道，在他问过话后，太清玉清也将视线投注到莲华身上，想要听听他的解释。

“圣人，道之化身。简而言之就是以身化道。以自身所悟之道化身天地法则，再融入自身真灵元神，之后法则即是自身，自身即是法则。法则不灭，自身不陨。”莲华话语刚落，三清周身的气息顿时就变了。

看着三个陷入了顿悟状态的兄弟，莲华会心一笑，伸出左手张开，掌心虚虚一握，就将整个昆仑山的灵气抽取过来，以供给三清吸收突破。

有了莲华给他们指明了突破方向后，三清便找到了前进的目标。虽然莲华并没有具体讲解修行方法，也没有给他们讲道，可是有时候，一条明确的道路，却比别人带着你，引导你走上一大截要来的更加的重要。

毕竟，路是自己的，别人不可能一辈子带着你走，总有一天还是要自己摸索前行。所以，这个时候有一个方向，那是再好不过的事情了。

莲华也只不过是提前让三清学会自己前行，毕竟圣人之后的道路，各不相同。

只有走出自己的道，才能在成圣之后继续前行。

“吾之道为太上忘情无为之道。”

“吾之道为顺天应人执法之道。”

“吾之道为执剑无悔守护之道。”

源自三清的元神深处的呐喊之声，除了天道，还有合身天道的鸿钧有听到外，也就只有莲华清楚的听到了。

毕竟，他们的这一声心声，那可是立道之声。立的就是他们以后修行的道，他们领悟出来的成圣时所化的法则。

所以，虽然他们自己的元神呐喊足以响彻洪荒，但实际上这一