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第167节(1 / 3)

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在我没有加冠前都不准备动太子的性命

阮问颖呆了呆, 怀疑自己是不是听岔了。

为什么对方说的每个字她都能懂,但连起来就不明其意呢?

“什么……什么祈福、承命?”她不解地重复。

杨世醒缓缓呼出口气,转过身面对她,摆出一副要同她长谈的架势。

“我以前同你说过, 我幼时身体不好, 常常被抱去三清殿驱邪避祟。这些话,你可还记得?”

阮问颖仔细回想, 点了点头:“我记得。你还当了灵微真人的记名弟子, 希望能得祖师爷的庇佑, 是不是?”

他微微笑了笑:“不错,正是如此。并且, 陛下对于我的祈佑不是在我出生后才开始的, 而是从我出生前就已经准备,准备了很久, 足足有数年时间。”

“数年?”

“是。大概是在我出生的六七年前吧, 陛下膝下尚空,子嗣未出那会儿……”

当时, 陛下登基已有一年, 同皇后成亲也有三年,整个后宫除了东宫时期的老人没有别人,就是那些老人也是在皇后成为太子妃之前有的。换言之,陛下自从娶妻之后就没有再纳过新人。

原本这不是什么问题,历史上不乏只守一人的帝王,只要陛下不似楚灵帝那般沉于美色, 被把持朝政, 不管是想要三千弱水还是只取一瓢, 朝臣都不会多加置喙。

而陛下自然不是昏君, 皇后也十分贤德有才,没有掌权野心,二人琴瑟和鸣、鹣鲽情深,可称美满。

偏生在子嗣方面出了妨碍。

太医言,皇后体弱宫寒,难以有孕,若是仔细保养,或能得天之幸,但也没有一个准头。

如此情况之下,从别的妃嫔那里抱来一个孩子是最好的选择。宫闱内外、世家大族之间,嫡庶之分历来都不仅仅是看生母便了事。

尤其在皇家,只消在皇子生下来后抱至中宫抚养,记名玉牒之上,再清理干净生母的痕迹,谁都不能说他不是皇后的嫡子,就连皇子本人也会这样以为,不知晓自己还有另外一位生母。

陛下打的正是这个主意。

在太后多番泣泪哭诉、皇后也从旁规劝之后,陛下不再坚持要嫡长子,临幸了一名位份低等的采女,使其有孕,待对方诞下皇长子后便去母留子,把婴儿抱到皇后处,成为皇后的孩子。

若事情进行到这里,就只是一桩普通的宫案,历朝历代都有过无数的例子,不足为奇。

但在这桩宫案的背后,还有着更大的渊源。

成婚数年,陛下一直想要一个流着帝后血脉的嫡子,曾于登基后数度去往三清殿,请教灵微真人,希望真人能赐给他和皇后一个孩子。

真人没有应,只说缘分到了就会有,如今没有是福缘不足,孩子不来也是好事。

陛下追问,如何让缘分具足。

真人答曰,但行好事,莫问前程。

于是,陛下开始大行善举,兴修天下宫观,印发数册经文,希望能早日修满缘分,得来一名嫡子。

在做这些事的同时,陛下也没有断了去往三清殿,时隔一月便会去拜见真人,询问自身行事有何不妥,缘分何时具足。

就这样过了半年,真人不堪其扰,借口入关清修,让门下弟子接待陛下。

然而弟子不是真人,不比真人定力心性,或许是惧于陛下威严,或许是贪于陛下所允之诺,他偷偷传授了陛下一个方法:先同别人要一个孩子,再以此子来招福引缘,五年之内便能心想事成。

这孩子自然不是随便要的,需贴合皇后的生辰八字来确定生母人选,继而确定同生母的行房时刻、孩子的降生时刻,步骤极为繁琐,稍有差池便会失败。

但陛下仍是大喜,照着弟子给的生辰八字,在民间选了一名家世清白的女子,纳入宫中为采女,在算好的时辰临幸,果然使对方怀上了身孕。

真人出关得知此事后大为恼火,直斥弟子是在倒行逆施、违背天理,鞭笞弟子二十,将弟子逐出门下。

又禀告陛下,此法虽为招福引缘,然招的是今后的福、引的是将来的缘,时日一到就会数倍偿还,有损江山气数,须早早停止。

可采女已经怀有身孕,若强行落掉胎儿,同样也违背天理,有损福缘。这损失于江山无碍,却会妨碍到陛下的子嗣上,尤其是皇后的,陛下自然不乐见这样的场面。

无奈之下,真人只好给了另外一法,让陛下抄经数卷、积千百善事,并在采女自然诞下皇子后保其性命,秘密送出宫外,在一深山道观之中成为居士,远避山外世事、不问人间,了断红尘恩怨。

接着,真人又给皇长子取了一个祈字,寓意祈福江山、祝祷皇室,再让皇长子认玉石为干亲,把玉石寄放于三清殿中,每日里焚香诵经,加持不断。

如此过了五年,皇后终于有孕,在怀胎十月后诞下嫡子。此子在皇子中排行第六,是为六皇子。

然而这个来之不易的孩子身体十分

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