第130节（1 / 3）

高长松看后也落地上，对紧随其后的钟离珺道：“钟离郎君，这猪妖很不老实，还请你助我一臂之力。”

钟离珺会不答应吗？当然不会，不仅点头，还抽出腰间的长剑，严正以待。

猪八戒看那长剑上闪着的悠悠绿光，都快要吐血了，他嚷嚷道：“你怎两人打俺老猪一个？”

哪怕是观音菩萨收他，都只派出了木吒一个，1v1！

高长松道：“是你先欺我友人，还有什么公平可说。”他义正辞严道，“此乃正义之举，降妖除魔又怎能拘泥于手段。”

能群殴谁要单挑？

如果面前的是孙大圣，讲讲道德也就罢了，换成你猪八戒……打就完事了！

猪八戒是真的要吐血了，只可惜眼下箭在弦上不得不发，他只能寄希望于高长松跟钟离珺都是纸老虎，能让他一个人打俩。

这样想着，高举钉耙“哇哇哇哇哇”地冲了上去。

五更天，公鸡打鸣，蜷成一团的涂寿挣扎着从纸被中爬出来，一双长耳陡然立起，暴露在不那么温暖的空气中，抖了两下。

入冬后，天一日比一日亮得晚，此刻屋内黑不隆咚，伸手不见五指，好在妖怪的夜视能力不错，涂寿一双红石榴般的兔子眼在黑暗中闪闪发亮。

他跳下床，摇身一变成了一皮肤白嫩的青年，也不知是种族天赋还是气质问题，他看上去有些怯懦，不像个大爷们。

变人形后慢吞吞穿上纸裘——他可以买皮袄，但想着自己有一身兔皮，一点儿也不怕冷，何必花那冤枉钱，就没置办袄子。

精怪们的想法都差不多，没一个买皮袄的。

门外是开阔的大院，地被清扫得一尘不染，夯实的土地有被冻裂的迹象，涂寿顶着呼啸的北风穿院而过，来到西堂。

唐代的庭院布局都差不多，西边是厨房，灶台锅碗一应俱全，家境殷实的还会挖地窖存放过冬的蔬菜。

涂寿这当然是没有的，他住的可不是自己家，而是高长松给一应长工配置的员工宿舍，其他人都住大通铺，兔子精涂寿靠一双巧手，成功升级为技术人员，住宿条件也远胜他人。

他起得早，也很乐于助人，干脆点燃火把饼蒸上，顺带着还烧了好几锅热水，一刻后，住在其他屋子里的长工陆陆续续来了，都是人族，纷纷跟勤劳的涂寿道谢。

早食吃的是咸菜就蒸饼，配一碗热腾腾的水，热水入肚肠，五脏六腑都暖洋洋的，那些长工终于不哈气跺脚，暖过来似的。

不是高长松这住宿条件不好，相反，他是住宿条件太好了，长工都有暖炕睡，这冷不丁一到户外，温差太大，不就冷了吗？

这群长工跟涂寿关系都不错，此时招呼他道：“涂寿，今儿要做什么活？”

他们也不涂几郎地喊，主要是问涂寿他行几，此妖茫然地回答道：“不记得了。”再深入问，就听说他自小没了爹娘，兄弟姐妹似乎有很多，但都不在了，众人听后蓦然，再也不问他在家中行几的事，只“涂寿”“涂寿”地喊大名。

涂寿：爷娘是兔子，最多不过活两三年，兄弟姐妹都被吃了吧？

兔子精也很高兴，他受草食动物天性影响，化形至今别说吃人，伤人都没有过，每日吃些青草野果充饥，很是满足。也正因为此，他在妖怪大王那不怎么受欢迎，其他肉食的喽啰也看不上他，动不动就威胁说要挖他心肝吃，涂寿每日担惊受怕，过得那叫一个凄惨。

实不相瞒，来高长松这后，他不仅没有受制于人劳改的自觉，反而过得很高兴，只觉得自己出生至今，从来没过过如此安稳的日子，恨不得天长地久赖在高老庄，给人族做事。

涂寿高兴道：“还是老样子，吃过早食后先教那些娘子小郎君织毛衣，下午再帮十二郎织那些花样特殊的，听说这些衣裳在长安卖得很好，十二郎给的工钱也多。”

天地良心，以前他都不晓得，原来干活了还有钱拿！

长工道：“今个下午若有空，要来一起练练吗？”

涂寿好奇道：“练什么？”

“不过是骑射功夫，若在冬日不温习，还有什么时候能学，此刻天下是太平，又有谁知道何时战事又起？而且我们是马背上的民族，虽买不起马，射箭却不能落下。”他想着涂寿这种年纪，估计是个好玩的，又说，“应当还能练练蹴鞠，成日里呆在屋子里头也不是个事，出来活动活动玩玩不也很好？”

涂寿听后欣然应许。

说是到了农闲时节，唐代的普通老百姓却也没闲着。妇女不说，在男耕女织的小农经济时期，一年四季她们都要在织布机前劳作，冬天也不影响她们织布。

男子的话本因不用种田而得到了短暂的闲暇，实际上却因隋唐实行的府兵制度，而要利用此季习射。

府兵的兵都是从农民中选的，白居易有首诗中写道：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁”，说的就是这种制度。

此外，唐朝还开行“武举”，这使民间兴起习射之风。