第一百八十一章 令人为难（1 / 2）

出来玩要不要这么认真的啊。

都是老油条，此刻唐国大夫这么一搞，一群人顿时大眼瞪小眼，围观不是，不围观也不是。

不过这群士大夫并不是很清楚在徐国发生了什么，商无忌此刻稳到不行，态度已经亮出来，只要再加一把火，这帮小国弱国，就知道在逼阳国和宋国之间选谁。

薛国、戴国这种不用理会，但很多淮泗小国，以及江淮弱邦，都是逼阳国要争取的对象。

大舅哥此次出访，妹夫的最高指示就一个：朋友多多的，敌人少少的。

一线作战的鳄人、勇夫那里，也传达了这个精神。

别的他们也理解不了，像茅初九，你跟他说要唇枪舌剑，他一脸懵逼。可你要告诉他跟人交朋友，茅初九可能技术很矬，但态度绝对端正。

有了态度，就不怕没有结果。

“诸君！告辞！”

商无忌神色傲然，一副铮铮傲骨的模样，屋外廊下，多的是宋人探子。可这些宋人也不敢拿商无忌怎么样，贵族嘛，就是可以这么嚣张。

就算商无忌在宋国杀人，那也是不用给他上刑具的，连枷锁都不用戴，回家喝茶什么打扮，去坐牢就是什么打扮。

“商……”

诸国士大夫欲言又止，这时候都需要冷静一下。

不少人都是埋怨地看着唐国行者，不过唐国人却是一脸笑意，理论上来说，只要开打，他们唐国就是首倡。

输赢不重要，重要的是跟吴国“大佬”有了坚实的革命友谊，大家在一条战壕里吃饭，怎么地，也算是革命同志了吧。

浴血奋战过，这绝对够铁！

其余离宋国很近的国家，一个个行者唉声叹气，小国就是这么糟糕了，不得不考虑服事大国啊。

朝宋暮齐、朝秦暮楚……正常，正常啊。

只是这一回，却是大大的不同，“大红01”的杀伤力极强。这不仅仅是活着时候的面子问题，更是死了之后的待遇问题。

到了黄泉见了祖宗，历代先君看你衣衫平平的，会问的啊，怎么啦，社稷可还安好啊，是不是家国亡了啊，怎么衣服这么寒酸啊……

在黄泉怎么回答呢？说我没舍得掏钱买好布料做一身好衣裳？

见了祖宗不好说话啊。

而且可能祖宗还会问：是不是子孙不肖啊，怎么让你死了之后，连一件像样的体面的衣服都没有呢？这样的子孙，会让社稷败坏的啊。

累及子孙啊！

生死之事，重大无比。

尽管卖“大红01”的野蛮人可能自己不在意，但是作为中原诸侯，他们很在意。

这是“礼”的一部分啊，更是诸夏身份的一部分啊。

有章服之美，才能像“花”一样啊。

掌控着“花”之美的，是花蒂。人之主，就是“帝”，“帝”的头上戴着冠冕，这不就是“蒂”么？

作为诸侯，他们成不了“帝”，但也是一方水土之主啊，怎么可以寒酸呢？怎么可以不像“花”呢？

“‘赤霞’，吾必为吾主而求也！”

一国行者突然下定决心，猛地起身，然后昂首阔步，出门而去。

大堂之中，尽显风采。

只是这个行者出门之后没走两步，就小跑起来追着商无忌去了，一边追一边喊：“商君、商君，吾国愿同江阴子共进退！”

正要上马车的商无忌呵呵一笑：“非与我主公共进退，与逼阳国也。”

“锄强扶弱，义不容辞！”

这话是去年李县长在逼阳国喊的口号之一，最后诞生了一帮“忠肝义胆”。

经过一个冬天外加春天的休整，厉兵秣马的宋国又准备做反派卷土重来，那些个已经归国吃了几口饱饭的“义士”们，都感觉日了狗。

脸皮厚的，自然可以推脱去年打仗受了伤；凡是要点脸的，此时已经准备上路，前往逼阳城。

能不能打赢先不说，姿态是要的，不然怎么回老家骗土老财的钱？有的“义士”甚至成了国君的座上宾，比如燕国，就有“义士”被国君征召，前往都邑面君细谈“逼阳之战”的事情。

去年的“逼阳之站”，大国更看重国际政治上的变化，而地区列强，则是更看重新的战术战法。

随着耕地面积的扩大，导致适合战车狂奔的地面越来越少，“约战”于是变得跟“约炮”一样，颇有点随缘的意思。

这能干上一炮爽爽呢，挺好；干不上，那也没损失，随缘嘛。

而且因为环境变化太剧烈，“约炮”约来了坦克车，你还能不上，说转身就跑？

跑得了吗跑。

自己约的炮，含着泪你也得摁下“f”键啊。

“君之义举，无忌必告之于逼阳子，主公亦会欣喜，必邀君为座上宾。”

“有愧……”

双方行礼告辞，这才别过。

等马车走远了之后，商无忌才对左右问