第五百章 改国号神龙（1 / 2）

这本就是一个野蛮的时代。

江枫不过是让它更加野蛮了一些而已。

大力发展的结果，便是那些醉生梦死的人，最终慢慢地被淘汰了。

以前所为的世家大族，仅仅是几年时间，就被人赶超了。

什么钟鸣鼎盛之家。

什么耕读之家。

什么传承百年之家。

在江枫的这种填鸭式的大力发展之下，已经出现了很多很多的钟鸣鼎盛之家。

而耕读之家，在大唐更是崛起了很多。

毕竟大学府的建立，就会出现很多很多夫子。

而夫子的出现，自然也就有了耕读之家的出现，就好比是孔家。

再一次实现了自己孔家的辉煌。

而隐藏了很长一段时间的墨家最后那一点儿传承，也从深山之中走出来了。

法家和道家自是不必说。

佛门北上和东渡以及西进，把中原之地的地盘，大部分都让出来，给了道家。

因为当初四圣论道，而不是五圣论道。

佛门的佛祖根本就没有出现过，而人们也从四圣论道之后。

才想起来。

这佛祖是天竺人的佛祖，而不是他们中原人的佛祖。

所以佛门的香火少了。

寺庙自然也就没了多少僧人，高僧也只好选择了遵从大唐的命令。

前往吐蕃以及突厥和高丽等，宣扬他们的佛法。

大唐现在只留下了几座非常大的寺庙，为那些已经对佛祖深信不疑的大唐人，留下了最后的敬仰之地。

四大学派带来的结果，效果也是非常明显的。

大唐的学术多少也算是上了一个台阶。

太别是工匠们的增多，也让大唐的百姓享受到了不少得实惠。

比如滑轮的出现。

比如吊机的出现、脱粒机的出现等等。

他们没有一个最基本的学术理论，却直接造出来这些工具。

也算是大唐现在独一份了。

什么五姓七望。

在武后成为了大唐的皇后之后，就慢慢地减弱了。

到了现在，机会不会再有人盯着世家出身说事儿。

科举制度到现在，已经算是非常完善了。

一年有责两场。

而一场会选拔出来三百位学士，从而分配到各地管理地方。

每一次都会有御史巡查各地，最后提拔那些治理得当的官员，而处罚那些并不太适合成为官员的人。

大唐时代周刊也已经成为了这个大唐最具有宣传力度的一个工具，成为了大唐的声音。

而弘道七年的年关之后。

武后下令改了年号。

叫做神龙。

也正是这一年。

大唐的水军增兵了十万前往北海海域，从高丽、蓬莱等地，前往东岛。

经过了三年的时间。

大唐终于拿下了这个地方。

东岛之上，果然有着一座银山。

有着这座银山，大唐的银元也开始出现了，取到了造价开始变高的通宝钱。

银元的价格自然比通宝还是贵了一些，成为了大宗货物交易首选的钱财。

银白的银元看起来便极具观赏性，上面的麦穗、神龙、字体，让人感觉赏心悦目。

通宝钱，只要是有模子，便能够私自造钱。

但是银元就不一样了。

没有人能够打造出来如此具有神奇手段的银元，就算是玉山书院的墨家巨子也不行。

至于这手法到底是出自于谁之手。

只有很少一部分人明白。

大唐的铸钱司里面，拥有着这样的模子。

银元极大地方便了那些商贾所带的大宗货物的交易，只需要带上银元，就能够购买大宗货物了。

不需要带着几箱子、几箱子的铜钱。

而钱庄也在这个时候，开始了银元和通宝的兑换渠道。

金银在以前也算是一种货币，可是却没有非常成文的一个行之有效的规则。

而银元的出现，自然是很好地形成了一个固定的规则。

一枚银元，可以换取多少通宝。

这已经成为了天下人的共识。

有了大学府，有了大医馆。

自然还差一个皇家钱庄。

货币这种等价物，自然要牢牢地掌控在皇家的手中。

这样一来。

也就相当于是掌控了很多人的口袋，掌控了很多人的生计。

这比掌控粮食，还要更高一级。

只不过。

这种事情，只能是慢慢来。

大学府还差最后一步，大医馆现在也是差不多。

大唐已经没有剩余劳动力，能够来建造皇家钱庄，朝廷也没有那个精力。