第33节（5 / 5）

不可能之事情。”黄裳不免有些失望。

黄裳抬头仰望，对面石壁上刻着《道德经》经文，那《道德经》乃黄裳最喜爱经文之一，幼时便熟记于心。此时黄裳不再捉摸八卦阵，瞬间感到很是轻闲，黄裳抬头而望，不禁又阅读起了《道德经》。

只听黄裳朗读道：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”此乃《道德经》开篇之文，黄裳读了这两句，低声道：“道乃宇宙万物的真理，但却不是永恒不变的；宇宙万物形成之后，才有了名字，但名字也不是一成不变的。”黄裳说到这里，思道：“独孤求败的武功倒是深得此理，常人武功皆有招式，独孤求败武功却没有招式。而无名才是天地之间的原始，虽曰无名，但天地万物咸育其中；虽是无招，却招招破对手之有招。而有名虽然是万物之母，但其名往往只是万物的外表而已。”

黄裳继续读道：“……持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”黄裳读到此，暗道：“为人的道理，应该知道进退的分寸，自恃聪明才智，锋芒毕露的人，必将会受到排斥和打击；凡事适可而止，否则将会得不偿失。这是做人的道理，武功招式同样适合此理。那余章子的武功与此理便颇为相似，余章子的武功招式奇特，对手攻击力道越大，被回击力道也越大，而自己却始终‘不盈、不锐、不满、不骄’。”

黄裳继续读道：“……将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。”黄裳读到此，轻声道：“此乃我创造的“微明功”的基本要义。欲歙之，必张之；欲弱之，必强之；欲废之，必兴之；欲取之，必与之，却是如此呀！”

黄裳继续读道：“……道生一，一生二，二生三，三生万物。”黄裳读到此，暗道：“许多武功皆遵循此理，‘葵花宝典’一种武功包含八套武功，每套武功又包含许多招式，每种招式又包含许多路数；‘降龙十八掌’虽只有十八路掌法，但每掌亦是包含许多微妙变化；独孤求败剑法虽是无招，可是每一剑皆不相同，其间都包含几百种变化；‘打狗棒’路数相对多一些，每一路亦是变化无穷……”

黄裳继续读道：“……兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上……天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”黄裳暗道：“此乃是‘阴德天报掌’的精要所在……”

黄裳读到这里，猛然思道：“《道德经》是不是就是一部武学奇书？”黄裳此念头一出，立刻细细捉摸每句经文，渐渐发现，那《道德经》里竟然包含了无数的奇妙武功！黄裳又捉摸数日，不禁大吃一经：《道德经》八十一章经文，竟然是八十一套神奇武功！只是那武功掩饰在经文之中，对于常人，却是实难发现。

黄裳心头顿升无比钦佩之情：“圣人之所以为圣人，在于此也。圣人知世人皆贪，故将神功掩饰于经文之中。读圣人之经，得安邦立国、修身养性之术，易也；然得武学之术，却是势比登天。”黄裳钦佩之余，又暗暗欣喜：“如果能将这八十一章神功练成，众兄弟之仇、父母妻儿之仇何愁不报！”

黄裳当下细细研习那八十一章经文，发现每章武功之奇特高强，世上绝无仅有。黄裳边研习，边练习，待黄裳练到时，只感觉功力大增，比起自己原来武功，却是强之数倍。黄裳每练一章，便有一份欣喜，待到后来，只感觉每章武功之奇妙，绝非世人所能想像！